检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

…：商风初授，辰火玄流。朱明送夏，少昊迎秋。嘉木花园，芳草被畴。于时我后，以豫以游。

…何，当须十方僧众威神之力，至七月十五日，当为七代父母危难中者，具百味五果以着盆中供养，十方大德佛敕众僧皆为施主咒愿七代父母行禅定意，然后受食。是时…

…，分别善恶；诸天圣众，普诣宫中，简定劫数，人鬼簿录。饿鬼囚徒，一时俱集。以其日作玄都大斋，献于玉京，及采诸花果，世间所有奇异之物，玩弄服饰，幡幢宝…

《唐书》曰：代宗七月望日，于内道场造盂兰盆，饰以金翠，所费百万。又设高祖已下七圣神座，备幡节龙伞衣裳之制。各书尊号于幡上…

…之妙物，何造化之多端。青莲吐而非夏，赪果摇而不寒。铜铁铅锡，璆琳琅玕。映以甘泉之玉树，冠以承露之金盘。宪章三极，仪刑万类。上寥廓兮法天，下安身兮象…

…累年，长房谓之曰：“九月九日，汝家当有灾厄，宜急去，令家人各作绛囊盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可消。”景如言，举家登山，夕还，见鶏犬牛羊一时暴…

《南齐书》曰：高祖以九月九日登高，飚馆在孙陵寺冈，世呼为九日台。〈在县北三里一百步，当孙陵冈…

又曰：南齐以九月九日马射，或说秋金气讲习武事，象汉立秋之礼。

又曰：宋武帝为宋公，在彭城，九月九日出登项羽戏马台，至今相承，以为故事。

《风土记》曰：九月九日，律中无射而数九，俗于此日以茱萸气烈成熟，当此日折茱萸房以插头，言辟恶气而御初寒。

…县有菊水，民居其侧者寿幷百二三十岁。汉时刘宽、袁隗尝临此郡，月致三十斛水以自供。

《续搜神记》曰：有一书生居吴，自称胡博士，以经传教授，假借诸书经传，涉载忽不复见，后九日人相与登山游观，但闻讲诵声，…

…有自称青城道士徐佐卿者，风局清古，一岁率三四至，观之耆旧，因虚其院之正堂以俟其来，而佐卿至则栖焉。或三五日，或旬朔言归青城，甚为道流之所倾仰。一日…

《寿阳记》曰：州有义门社，有数百人，每至九日，于明义楼街作乐，以受施以供令。

《齐人月令》曰：重阳之日，必以糕酒登高眺迥，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸甘菊以泛之，既醉而还。

…文帝《九日与钟繇书》曰：岁往月来，忽复九月，为阳数而日月幷应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。是月律中无射，言群木庶草，有射地而生于芳菊，纷…

…日正凄凄，茅茨复萧瑟，姬人荐秋酝，幼子问残疾。园菊抱黄华，庭榴剖珠实。聊以著书情，暂遣他乡日。

…祖五祀。〈此《周礼》所谓蜡祭也。天宗，日月星辰也。大杀群牲，割之也。腊谓以畋猎所得禽祭也。五祀，门户霤井灶也。或曰祈年，或曰大割，或曰腊，互其文也…

…十二月，周之正月谓建亥之月，飨者祭其神也。万物育功民者，神使为之也，祭之以报焉。〉蜡之祭也，主先啬也。〈先啬，若神农者，司啬，后稷神也。〉

《周礼》曰：国祭蜡，则吹《豳》颂，击土鼓，以息老物。〈郑玄曰：十二月，礼谓建亥之月也。索万物而祭之者，万物助天成岁事…

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