检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

《魏志》曰：卫玠见黥面者，其妻子没为官僮。玠曰：“使天下不雨者，盖由此也。”太祖乃怒玠。

《尸子》曰：汤之救旱也，乘素车白马，着布衣，身婴白茅为牲，祷于桑林之野。此时弦歌鼓舞者禁之。

《晏子春秋》曰：齐景公时旱，欲祀灵山及河伯。晏子曰：“夫山以石为身，以草木为毛发，今久不雨，毛发将焦，身且热，岂山不欲雨乎？祀之何益。君…

《益部耆旧传》曰：赵瑶为阆中令，大旱。瑶请雨于灵星，应时降雨。

《搜神记》曰：周畅为河南尹，元初二年大旱。畅乃葬路旁露骸，为立义冢，应时注雨。

又曰：谅辅，字洪儒，新都人，为郡五官掾。时大旱，太守自暴中庭而雨不降。辅自誓曰，日中雨不降，请以身塞无…

《神农求雨书》曰：春甲乙不雨，东为青龙，又为大龙，东方老人舞之，壬癸雨。

…邑以水日令民祷社，家人祀户，无伐名木，无斩山林，曝巫聚尫八日，于邑东门外为四通之坛，方八尺，植苍缯八，其神共工，祭以鱼八。夏求雨亦以水日，家人祠灶…

《说文》曰：元气初分，重浊为地，万物所陈列也。

又曰：凡四海之内，断长补短，方三千里，为田八十万亿一万亿亩。〈九州之大计。〉方百里者，为田九十亿亩，山陵林麓川泽…

又曰：大司徒掌天下土地之图，周知九州之地域，广轮之数，〈东西为广，南北为轮。〉辩五地之生物。一曰山林，其动物宜毛，其植物宜皂；二曰川泽…

…西王母，日下，谓之四荒。九夷，八狄，七戎，六蛮，谓之四海。距齐州以南戴日为丹穴，北戴斗极为空桐，东至日所出为太平，西至日所入为太蒙。〈郭璞注云：极…

…命苞》曰：神农世，怪义生白阜，〈怪义，白阜之母名也。〉图地形脉道。〈白阜为神农图画地形，通水道之脉，使不壅塞也。〉

…于地，功名归于主。〈土以谦自正，以卑自敛，终不自伐生养之苦，乃兴云雨不以为功，一归于天中。〉

…足东南故言立子午以相明之。子午者，阴阳之众所见处也。故以二辰回转所不同以为门也。右动，动而东也。灵门已也，阴藏于巳也。〉

又曰：地者，易也，言养物怀任交易变化，含吐应节，故其立字土力于一者为地。〈地加土以力，又加一者，言奉天一也。〉

《春秋说题辞》曰：地之为言婉也，承天行其义也，居下以山为位，道之经也。山陵之大，非地不制，含功以…

《家语》曰：子夏曰：“商闻《山书》曰，地东西为纬，南北为经，山为积德，川为积刑，高者为生，下者为死，丘陵为牡，川谷为牝…

又曰：昆仑山为柱，气上通天。昆仑者，地之中也。下有八柱，柱广十万里，有三千六百轴，互相…

《河图》曰：元气无形，匈匈隆隆，偃者为地，伏者为天。

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