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全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引, 一二字逐段比对;命中处标出上下文,点条目名进全文。
- 15,099命中段落
- 者关键词
- 755页
工艺部 · 巧 · 卷 752 | 又曰:考成子学幻于尹文先生,三年不告,考成子请其过而…
…之祖西也,顾而告余曰:有生之气,有形之状,尽幻也。造化之所始,阴阳之所变者,谓之生,谓之死;穷数达变,因形移易者,谓之化,谓之幻。造物者,其巧妙,…
工艺部 · 巧 · 卷 752 | 《淮南子》曰:昔者楚欲攻宋,墨子闻而悼之,〈墨子名翟…
《淮南子》曰:昔者楚欲攻宋,墨子闻而悼之,〈墨子名翟,宋大夫。悼,伤也。〉自鲁趋而往,十日…
工艺部 · 巧 · 卷 752 | 又曰:规矩钩绳者,乃巧之具也,而非所以为巧。〈巧存于…
又曰:规矩钩绳者,乃巧之具也,而非所以为巧。〈巧存于心也。〉
工艺部 · 巧 · 卷 752 | 《尸子》曰:古者倕为规矩准绳,使天下仿焉。
《尸子》曰:古者倕为规矩准绳,使天下仿焉。
工艺部 · 巧 · 卷 752 | 《慎子》曰:百工之子,不学而能者,非生而巧也,言有常…
《慎子》曰:百工之子,不学而能者,非生而巧也,言有常事。
工艺部 · 巧 · 卷 752 | 《傅子》曰:马先生钧,天下之巧也。有二子,谓古无指南…
…生乃作翻车,令童儿转之,而灌水自覆,其巧百倍于常,此二异也。后人有上百戏者,能设而不能动。帝以问先生:“可动否?”钧曰:“可动。”帝曰:“其巧可益…
工艺部 · 巧 · 卷 752 | 又曰:马先生为机器未成,裴世子疑而难之,先生口屈不能…
…难之,先生口屈不能对。傅子谓:“裴子善乎言而不巧,马氏长于巧而短于言。巧者,天下之微事。”
工艺部 · 巧 · 卷 752 | 《抱朴子》曰:善围棋者,世谓之棋圣。故严子卿、马绥明…
《抱朴子》曰:善围棋者,世谓之棋圣。故严子卿、马绥明有棋圣之名。书圣,皇象、胡昭是也;画圣,卫…
工艺部 · 巧 · 卷 752 | 《孔丛子》曰:孔鲋谓陈王曰:“梁人有杨田者,伎巧过人…
《孔丛子》曰:孔鲋谓陈王曰:“梁人有杨田者,伎巧过人,骨腾肉飞。”
工艺部 · 巧 · 卷 752 | 《博物志》曰:近世有田夫,至巧而不自觉也。其妇称之,…
…近世有田夫,至巧而不自觉也。其妇称之,犹不自知。乃削木为小麦,试粜之,籴者无疑,归磨乃觉非麦。
工艺部 · 巧 · 卷 752 | 《论衡》曰:传称鲁般、墨子之巧,刻木为鸢,飞之三日而…
…其三日不集,增之也。犹世传言鲁般巧亡其母矣,言其巧工为母作木车马,木人御者,机关备具,载母上台,去而不还,失其母焉。
工艺部 · 围棋 · 卷 753 | 《左传》曰:宁喜许纳卫献公,太叔文子曰:“今宁子视君…
《左传》曰:宁喜许纳卫献公,太叔文子曰:“今宁子视君不如弈棋;弈者举棋弗定,不胜其偶,而况置君弗定乎?〈弈,围棋也。〉九世之卿族,一举而灭…
工艺部 · 围棋 · 卷 753 | 《魏志》曰:王粲观人围棋,局坏,〈坏,谓白黑既乱。〉…
《魏志》曰:王粲观人围棋,局坏,〈坏,谓白黑既乱。〉粲复为之。棋者不信,以袍盖局,便更以他局为之,用相比校,不误一道。
工艺部 · 围棋 · 卷 753 | 《魏氏秦秋》曰:孔融被诛,二子棋而不起。左右曰:“尔…
…二子棋而不起。左右曰:“尔父见报,不起何也?”二子曰:“安有巢毁而卵不破者乎?”
工艺部 · 围棋 · 卷 753 | 《吴志》曰:孙权太子和常言:“当世士人,宜讲修术学,…
…犹不能无嬉娱,嬉娱之好,亦在饮宴琴书射御之间,何必博弈可以为欣?乃命侍坐者八人,各着论以矫之。于是中庶子韦曜退而奏论,和以示宾客。时蔡款好弈,故以…
工艺部 · 围棋 · 卷 753 | 邓粲《晋记》曰:阮籍母死,与人围棋如故。对者求止,籍…
邓粲《晋记》曰:阮籍母死,与人围棋如故。对者求止,籍不肯,留决胜焉。《晋中兴书》曰:王恬,字敬豫,与济阳江霖俱善弈棋…
工艺部 · 围棋 · 卷 753 | 又曰:陶侃在荆州,见佐吏博弈戏具,投之于江,曰:“围…
又曰:陶侃在荆州,见佐吏博弈戏具,投之于江,曰:“围棋者,尧、舜以教愚子;博者,商纣所造。诸君并怀国器,何以为此?”
工艺部 · 围棋 · 卷 753 | 又曰:谢弘微性无愠色。末年与人围棋,西南有棋死势。有…
…南有棋死势。有人曰:“南风急,或覆舟。”人悟,救之。弘大怒,投局于地。识者知其莫年。
工艺部 · 围棋 · 卷 753 | 《后魏书》曰:甄琛举秀才,入都积岁,颇以弈棋弃日,至…
《后魏书》曰:甄琛举秀才,入都积岁,颇以弈棋弃日,至乃通夜不止。有苍头者,常令秉烛,或时睡,即大加责杖,如此非一。奴后不胜楚痛,乃白琛曰:“郎君…
工艺部 · 围棋 · 卷 753 | 《西京杂记》曰:杜夫子善弈棋,为天下第一。或讥其费日…
《西京杂记》曰:杜夫子善弈棋,为天下第一。或讥其费日,夫子曰:“精其理者,足以大裨圣教。”