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…“夫广厦之下，细毡之上，明师居前，劝诵在后，上论唐虞之际，下及殷周之盛，其乐岂徒衘橛之间哉？”

…慕容隆妻张氏，熙之嫂也，美姿容，有巧思，熙将以符氏之殉，欲以罪杀之。乃毁其禭鞾中有弊毡，遂赐死。三女叩头求哀，熙不许。

《搜神记》曰：太康中，天下以毡为陌头及带身、袴口，于是百姓相戏曰：“中国其有西北之忧乎？夫毡西北，之服也，而今天下以为陌头、带身、袴口，是既三制之…

《淮南子》曰：夫胡人见麻，不知其可以为布；越人见毳，不知其可以为毡，故不通于物者，不可与言俗。

陆云《诗》曰：冬坐比肩毡。〈比肩，兽名也，取其毛为毡。〉

…溉少孤，宅近僧寺。绰往溉宅，适见黄卧具。孝绰谓“僧物色也”。抚手笑。溉知其㫖，奋拳击之，伤口而去。

《广志》曰：氍㲣㲲，织也，近出南海。古文称北汉之氍㲣，非其所生。

《周书》波斯国，大月氏之别种也，其地出氍㲣。

《魏略》曰：大秦国以羊毛木皮野丝作之𣰅㲪之属，有五色九色𣰅㲪，其毛鲜于海东诸国所作也。

《释名》曰：荐，所以自荐藉也。蒲平，以蒲作之，其体平也。席，释也，可卷可释也。

…〈侧犹持也。〉有丧者专席而坐。〈专犹单也。〉侍坐于所尊，敬无余席。〈必尽其近者，尊之端，为其后来也。〉

《传》曰：大辂越〈音活〉席，昭其俭也。〈服虔曰：越席，纪草为席。〉

又曰：来歙征隗嚣，径至洛阳。斩隗嚣守将，因保其城，嚣乃悉兵围洛阳，筑堤灌城。歙固守，矢尽，发屋断木为兵。上自将上陇，嚣…

谢承《后汉书》曰：戴凭征博士，诏公卿大会，群臣皆就席，凭独立。世祖问其意，凭对曰：“博士说经皆不如臣，而坐居臣上，是以不得就席。”令与诸儒难说…

又曰：许敬字鸿卿，其乡吏有诬君者，会于县令坐。敬拔刀断席曰：“敬不忍与恶人同席。”

《晋前燕书》曰：高祖年十五，出避难。追者急，咨避民家，入其屋，以席自障。追者入屋，发视，无所见，遂免。

《宋书》曰：林邑王阳迈初在孕，其母梦生儿，有人以金席籍之，其色光丽。夷人谓金之精者为阳迈，中国云紫磨者，…

…共车于津阳，内见一女子，容质甚丽，盼睐之，王因抽坐席悬车中，以隔绝之。其正如此。

《家语》曰：明王之守也，则必折冲千里之外；其征也，还师衽席之上。

…曰：“睢睢盱盱，而谁与居？夫太白若辱，盛德如不足。”杨朱曰：“闻命矣。”其往也，舍丈避席；其来也，炀者与之争灶席。

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