文脉·太平御览

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全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引, 一二字逐段比对;命中处标出上下文,点条目名进全文。

门 次 名 称 命 中
无云而雷 卷 876 无云而雨 卷 877 鱬〈而朱切〉鰗鱼 卷 940 鲕鱼〈音而〉 卷 940
原 文 命 中

舟部 · 叙车上 · 卷 772 | 又曰:大夫逆于境者,〈逆,迎也。迎卫侯。〉执其手而与…

又曰:大夫逆于境者,〈逆,迎也。迎卫侯。〉执其手而与之言;道逆者,自车揖之;逆于门者,颔之而已。〈颔,摇其头,言ぅ骄心易生…

舟部 · 叙车上 · 卷 772 | 又曰:王闻群公子之死也,〈王,楚灵王也。〉自投于车下…

…也。〉自投于车下,曰:“人之爱其子也,亦如余乎?”侍者曰:“甚焉!小人老而无子,知挤于沟壑矣。”〈挤,坠也。〉

舟部 · 叙车上 · 卷 772 | 《公羊传》曰:夏,四月,公会纪侯于郕。秋,八月壬午,…

…纪侯于郕。秋,八月壬午,大阅。大阅者何?简车徒也。〈大简阅兵车,使可任用而习之。〉

舟部 · 叙车上 · 卷 772 | 又曰:宋公与楚子期以乘车之会。公子目夷谏曰:“楚,夷…

又曰:宋公与楚子期以乘车之会。公子目夷谏曰:“楚,夷国也,彊而无义。请君以兵车之会往。”宋公曰:“不可。吾与之约以乘车会。自我为之,自…

舟部 · 叙车上 · 卷 772 | 《穀梁传》曰:兵车之会四,未尝有大战也,爱民也。〈以…

《穀梁传》曰:兵车之会四,未尝有大战也,爱民也。〈以兵车会,而不用兵伐也。〉

舟部 · 叙车上 · 卷 772 | 《大戴礼》曰:王升车,则闻和鸾之声。是以非僻之心,无…

…:王升车,则闻和鸾之声。是以非僻之心,无自入也。在衡为鸾,在轼为和。马动而鸾鸣,鸾鸣而和应。其声曰和则敬,此仰之节也。上车以和鸾为节,下车以珮玉为…

舟部 · 叙车上 · 卷 772 | 《礼斗威仪》曰:山车垂勾,福草生宗庙中,松柏为常。山…

…:山车垂勾,福草生宗庙中,松柏为常。山车者,自然之车。句者,曲也。不揉治而自员曲,故言垂。

舟部 · 叙车上 · 卷 772 | 又曰:孔子曰:“自南宫敬叔之乘我车也,而道加行。”

又曰:孔子曰:“自南宫敬叔之乘我车也,而道加行。”

舟部 · 叙车上 · 卷 772 | 又曰:三尺之限,空车不能登,峻故。天子郊乘乘车,贵其…

又曰:三尺之限,空车不能登,峻故。天子郊乘乘车,贵其质也。车则有左右;车而无左右,则乱于车矣。

舟部 · 叙车上 · 卷 772 | 《史记》曰:孝文帝出,赵同参乘。袁盎伏车前,曰:“臣…

…尺舆者,皆天下英豪;今汉虽乏人,独奈何与刀锯人载!”于是上笑,下同。同泣而下车。

舟部 · 叙车上 · 卷 772 | 又曰:井丹,字大春。建武末,沛王辅等五王皆好延宾客,…

…人辇,岂非此邪?”〈《帝王世纪》曰:桀以人驾车。〉坐中皆失色。就不得已,而令去辇。自是隐蔽,不关人事,以寿终。

舟部 · 叙车上 · 卷 772 | 又曰:博士张佚,帝称善,曰:“欲置傅者,以辅太子也。…

…曰:“欲置傅者,以辅太子也。今博士不难正朕,况太子乎?”即拜佚为太子傅,而以桓荣为少保,赐以辎车乘马。荣大会诸生,陈其车马印绶,曰:“今日所蒙赐,…

舟部 · 叙车下 · 卷 773 | 又曰:大使车,立乘,驾驷,赤帷。持节者重道从,贼曹皆…

…从驺骑四十人。此谓追捕、考案、有所敕取者之所乘也。其送葬曰垩已下,驷车,而后还。公卿中二千石郊庙、明堂、祠陵法出,皆大车,立乘、驾驷。他出乘安车。…

舟部 · 叙车下 · 卷 773 | 又曰:和峤为给事黄门侍郎,迁中书令,帝深器遇之。旧监…

…之。旧监令共车入朝,时荀勗为监。峤鄙勗为人,以意气加之,每同乘,高枕专车而去坐。乃后使监令异车,自峤始也。

舟部 · 叙车下 · 卷 773 | 《韩诗外传》曰:田子方,魏太子从车百乘,而送于郊。太…

《韩诗外传》曰:田子方,魏太子从车百乘,而送于郊。太子再谒,田子方不下车。太子不悦,曰:“敢问如何,则可以骄人乎?…

舟部 · 叙车下 · 卷 773 | 又曰:见飞蓬转而知为车,以类取之也。

又曰:见飞蓬转而知为车,以类取之也。

舟部 · 叙车下 · 卷 773 | 《晏子》曰:齐人好击毂相犯以为乐,禁之不止。晏子为新…

…为乐,禁之不止。晏子为新车良马,出,与其人相犯,曰:“犯毂者不祥!”下车而去之,然后国人不为。

舟部 · 叙车下 · 卷 773 | 又曰:晏子衣缁布之衣而頳里,栈轸之车而牝马,以朝。

又曰:晏子衣缁布之衣而頳里,栈轸之车而牝马,以朝。

舟部 · 叙车下 · 卷 773 | 《苏子》曰:房丽者,赵之贤人。立东门之外,有行商车辖…

…辖忘。丽告之,不悟;复更告之,商人怒曰:“吾辖自亡,何须汝告!”惠加于已而反怒之,吾欲比之草木,草木有心矣。

舟部 · 叙车下 · 卷 773 | 《风俗通》曰:车一两,谓两两相与为体也。原其所以言两…

《风俗通》曰:车一两,谓两两相与为体也。原其所以言两者,箱装及轮,两两而耦,故称“两”耳。