文脉·太平御览

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全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引, 一二字逐段比对;命中处标出上下文,点条目名进全文。

门 次 名 称 命 中
无序列表项 卷 8 无终山 卷 45 无〈音启〉国 卷 790 无肠国 卷 790 无论国 卷 790 羌无弋 卷 794 无雷 卷 797 无不达 卷 797 无继民 卷 797 无首民 卷 797 无云而雷 卷 876 无云而雨 卷 877 无损 卷 913 无遗鱼 卷 939 无患 卷 959
原 文 命 中

居处部 · 屋 · 卷 181 | 《易·丰卦》曰:丰其屋, � 其家,窥其户,阒其无人…

《易·丰卦》曰:丰其屋, � 其家,窥其户,阒其无人。〈王弼注云:屋,藏荫物也。以荫处极而最在外际自藏阴者也。既丰其屋。又…

居处部 · 屋 · 卷 181 | 《诗·鹊巢·行露》曰:谁谓雀无角,何以穿我屋?

《诗·鹊巢·行露》曰:谁谓雀无角,何以穿我屋?

居处部 · 屋 · 卷 181 | 《东观汉记》曰:钟离意为棠邑令,初到无屋,意乃出俸钱…

《东观汉记》曰:钟离意为棠邑令,初到无屋,意乃出俸钱作屋。民赍柱趣作,浃日而成。毕,为民士祝曰:“兴功役者令也…

居处部 · 屋 · 卷 181 | 又曰:庾阐作《杨都赋》成,以示庾亮。亮云:“可三二京…

…亮云:“可三二京,四三都。”谢安云:“不得尔,此是屋下架屋耳,事事拟学而无不俭狭。”景阳诗:蜘蛛网四屋。

居处部 · 屋 · 卷 181 | 《陶潜集》:少无 � 俗韵,性本爱丘山,方宅十余亩,…

《陶潜集》:少无 � 俗韵,性本爱丘山,方宅十余亩,草屋八九间。

居处部 · 舍 · 卷 181 | 《后汉书》曰:朱祐初学长安,帝往候之,祐不得相劳苦,…

…安,帝往候之,祐不得相劳苦,而先升讲舍。后车驾幸其第,帝因笑曰:“主人得无舍我讲乎?”以有旧恩,数蒙赏赖。

居处部 · 庐 · 卷 181 | 《汉书》:武帝赐严助书曰:制诏会稽太守,君厌承明之庐…

…。会稽东接于海,南近诸越,北枕大江。间者阔焉,久不闻问,具以《春秋》对,无以从横说。

居处部 · 庐 · 卷 181 | 又曰:李恂为武威太守,后坐事免,无田宅财产,居山泽,…

又曰:李恂为武威太守,后坐事免,无田宅财产,居山泽,结草为庐。

居处部 · 庐 · 卷 181 | 《魏略》曰:杨沛前后宰历城,守不以私计介意。后家无余…

《魏略》曰:杨沛前后宰历城,守不以私计介意。后家无余积,无他奴婢,占河南席阳亭部荒田二顷,分牛庐,居止其中。

居处部 · 庐 · 卷 181 | 《魏志》曰:管宁至辽东,乃庐于山谷。时避难者多居郡南…

《魏志》曰:管宁至辽东,乃庐于山谷。时避难者多居郡南,而宁居北,示无迁志。

居处部 · 庐 · 卷 181 | 皇甫谧《高士传》曰:世莫知焦先所出,或言生汉末,无父…

皇甫谧《高士传》曰:世莫知焦先所出,或言生汉末,无父母兄弟,见汉衰乃不言,常结草为庐,冬夏袒露,垢汗如泥。后野火烧其庐,先…

居处部 · 门上 · 卷 182 | 应劭注《汉书》曰:掖者,言在司马门之旁掖。王者行幸,…

…劭注《汉书》曰:掖者,言在司马门之旁掖。王者行幸,设车宫辕门,帷宫旌门,无宫则供人门。郑注《周官》云:次车为藩,则仰车辕以表门。张帷为宫,则树旌以…

居处部 · 门上 · 卷 182 | 《周礼》曰:掌舍,掌王会同之舍,设陛 � 互再重,设…

…掌王会同之舍,设陛 � 互再重,设车宫辕门,为坛宫棘门,为帷宫设旌门,无宫则供人门。〈辕门,谓次以为藩,即车以为门。人门,谓以人为卫,立长人以为…

居处部 · 门上 · 卷 182 | 又曰:《衡门》,诱僖公也。愿而无立志,故作是诗以诱掖…

又曰:《衡门》,诱僖公也。愿而无立志,故作是诗以诱掖其君也。衡门之下,可以栖迟。

居处部 · 门上 · 卷 182 | 《诗义问》曰:横一木作门而上无屋,谓之衡门。

《诗义问》曰:横一木作门而上无屋,谓之衡门。

居处部 · 门上 · 卷 182 | 又曰:出门同人,无咎。

又曰:出门同人,无咎。

居处部 · 门上 · 卷 182 | 又曰:不出户庭,无咎。

又曰:不出户庭,无咎。

居处部 · 门上 · 卷 182 | 又曰:夫以汲、郑之贤,有势则宾客十倍,无势则否,况众…

又曰:夫以汲、郑之贤,有势则宾客十倍,无势则否,况众人乎!下邽翟公有言,始翟公为廷尉,宾客阗门;及废也,门外可设…

居处部 · 门上 · 卷 182 | 又曰:魏勃家贫,欲见齐相曹参,无以自达,常早起扫其门…

又曰:魏勃家贫,欲见齐相曹参,无以自达,常早起扫其门。人问故?勃曰:“欲见相君无因,故为子扫门。”乃见参…

居处部 · 门上 · 卷 182 | 又曰:邹阳谏吴王曰:“今臣尽智毕义,易精极虑,则无国…

又曰:邹阳谏吴王曰:“今臣尽智毕义,易精极虑,则无国不可奸;饰固陋之心,则何王之门不可曳长裾乎!”