检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

…地陷。其年七月，殿前地陷，方丈，深数丈，中有破舡。是时，帝不用和峤之言，而信贾充之佞。至十一年，惠帝立，王室大乱。

…方四尺，有声如雷。后二年，西明门地穿，涌水毁门。太尉刘裕矫诏杀害朝士，俄而禅宋。

…救布，为其将杨丑所杀。杨将眭固又杀丑，屯兵射犬。巫诫之曰：“将军字白兔，而邑名射犬，兔见必惊，宜急移去。”固不从，明日遂战死。

又曰：成帝时，地生毛。时天下大兵而中原扰乱，百姓疲怨。

又曰：孝武时，京都地生毛，而氐贼围绕襄阳、彭城，征戍连年不解。又京都地生毛，符坚灭后，人役劳，后又江…

崔鸿《十六国春秋》曰：后秦姚兴时，乞伏干归镇州，地震生毛。而干归太初十九年七月为兄子够援所杀。

《隋书》曰：梁武帝大同年，地生白毛，长二尺。时筑浮山堰，功垂就而溃，百姓苦之。

《易》曰：阴阳不测之谓神。〈神者，变化之极，妙万物而为言，不可以形诘者也。〉

又曰：知变化之道者，其知神之所为乎？〈夫变化之道，不为而自然。故知变化者，则知神之所为。〉惟神也，故不疾而速，不行而至。

又《中庸》曰：鬼神之为德也，其盛矣乎！视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗。〈体犹生也。可犹所也。不有所遗，言万物无…

…至之日，亦其物也。”王从之。内史过往，闻虢请命，反曰：“虢必亡矣。虐于民而听于神。”神居莘，虢公使祝应、宗区、史嚚享焉。神赐之土田，史嚚曰：“虢其…

…侯问于师旷曰：“石何故言？”对曰：“石不能言，神或冯焉，〈谓有精神凭依石而言。〉不然，民听滥也。抑臣又闻之曰：作事不时，怨ゥ动于民，则有非言之物而…

《家语》曰：不食者，不世而神。

《国语》曰：虢公梦在庙，有神人面、白毛、虎爪，执钺立于西阿之下。公惧而走，神曰：“无走，帝命曰使晋袭于尔门。”公拜稽首。觉，召史へ占之，对曰：…

…，不辜。后宣王田于囿中，杜伯起于道左，衣朱冠，操朱弓矢，射宣王，中心拆脊而死。〉今则丹朱之神也，虢其亡也。”〈贾逵注曰：祝融、回禄，火之神也。梼杌…

…刿问所以战于庄公。公曰：“余不爱衣食于民，不爱牲玉于神。”对曰：“夫惠本而后民归掷昃，民和而后沙驳之福。匠搏惠以小赐，祠以独恭，小赐不咸，民弗归也…

又曰：夏之衰也，褒人之沙驳，化为二龙，以同于王庭，而言曰：“余，褒之二君也。”夏后卜杀之、与去之、与止之，莫吉；卜请其ⅶ而藏…

又曰：古者民神不杂。〈谓司民、司神之官各异。〉民之精爽不携贰者，而又能齐肃衷正，其智能上下比义，其圣能光远宣朗，其明能光照之，其聪能听彻之…

…神战，如人状。问占梦博士，曰：“水神，不可见，以大鱼蛟龙为候。今上祷祠谨而有此恶神，当除去而善神可致。”

…逢大风，几椿得渡。上问博士曰：“湘君何神？”博士对曰：“闻尧女舜之撇蘙，而葬此于是。”始皇大怒，使刑徒三千人伐湘山树，赭其山。

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