文脉·太平御览

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全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引, 一二字逐段比对;命中处标出上下文,点条目名进全文。

门 次 名 称 命 中
人日 卷 30 枉人山 卷 45 神人山 卷 48 人皇 卷 78 燧人氏 卷 78 人皇后 卷 135 孝章母贾贵人 卷 137 孝冲母虞贵人 卷 137 谢夫人〈附〉 卷 138 宣华夫人 卷 140 夫人 卷 144 贵人 卷 144 美人 卷 145 才人 卷 145 才人〈附〉 卷 149 家人子〈附〉 卷 149
原 文 命 中

器物部 · 梯 · 卷 765 | 《礼》曰:复有林麓,则虞人设阶;无林麓,则狄人设阶。

《礼》曰:复有林麓,则虞人设阶;无林麓,则狄人设阶。

器物部 · 梯 · 卷 765 | 崔鸿《十六国春秋·后凉录》曰:窦荀,洛阳人也,以壮勇…

崔鸿《十六国春秋·后凉录》曰:窦荀,洛阳人也,以壮勇知名。从吕光攻龟玆,登云梯,入地道,或时堕落,苏而复上。光深奇…

器物部 · 梯 · 卷 765 | 《石虎邺中记》曰:石虎太子宣,与母弟蔡公韬迭秉政事。…

…势,八月社日,韬登东门观游,暮还,酣宴,作女妓罢,宣遣力士巨鹿杨材等十余人,夜缘梯入韬第,斫杀之。

器物部 · 梯 · 卷 765 | 《传》曰:诸侯好利,则大夫鄙;大夫鄙,则士贪;士贪,…

《传》曰:诸侯好利,则大夫鄙;大夫鄙,则士贪;士贪,则庶人盗。是开利室,内罪民梯也。

器物部 · 杷朳 · 卷 765 | 《周生烈子》曰:夫忠謇,朝之杷朳;正人,国之扫彗也。…

《周生烈子》曰:夫忠謇,朝之杷朳;正人,国之扫彗也。秉杷执彗,除凶扫秽,国之福,主之利也。

杂物部 · 胶 · 卷 766 | 谢承《后汉书》曰:雷义与陈重为交,乡人为之语曰:“胶…

谢承《后汉书》曰:雷义与陈重为交,乡人为之语曰:“胶漆虽坚,不如雷与陈。”

杂物部 · 胶 · 卷 766 | 《帝王世纪》曰:昭王济汉,船人恶之,以胶船进王。中流…

《帝王世纪》曰:昭王济汉,船人恶之,以胶船进王。中流,胶船解,王没于水。

杂物部 · 胶 · 卷 766 | 《吕氏春秋》曰:桓公使人告鲁曰:“管夷吾,寡人之仇也…

《吕氏春秋》曰:桓公使人告鲁曰:“管夷吾,寡人之仇也,愿生得而亲加手焉!”鲁君许诺,乃使吏享其…

杂物部 · 胶 · 卷 766 | 《本草经》曰:胶,一名鹿角胶,味甘平,治伤中劳绝、腰…

《本草经》曰:胶,一名鹿角胶,味甘平,治伤中劳绝、腰痛、瘦,补中益气,妇人无子。

杂物部 · 胶 · 卷 766 | 曹植《乐府歌》曰:胶漆至坚,浸之则离。皎皎素丝,随染…

曹植《乐府歌》曰:胶漆至坚,浸之则离。皎皎素丝,随染色移。君不我弃,谗人所为。

杂物部 · 漆 · 卷 766 | 范晔《后汉书》曰:樊重欲作器,先种漆,而乡人笑之。积…

范晔《后汉书》曰:樊重欲作器,先种漆,而乡人笑之。积以岁月,皆得其用,向之笑者皆取给焉。

杂物部 · 漆 · 卷 766 | 《庄子》曰:山木自寇也,膏火自煎也。桂可食,故人伐之…

《庄子》曰:山木自寇也,膏火自煎也。桂可食,故人伐之;漆可用,故人割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

杂物部 · 漆 · 卷 766 | 《列仙传》曰:丁次卿欲还峨眉山,语主人丁氏云:“当相…

《列仙传》曰:丁次卿欲还峨眉山,语主人丁氏云:“当相为作漆。”以罂十枚盛水覆口,从次唾之。百日乃发,皆成漆也。

杂物部 · 漆 · 卷 766 | 《南越志》曰:绥宁白水山多漆树,高十余丈,刻漆常上树…

…,阴气沦,阳气升,则无所获也。凡刻漆,别有氏族以为业,膺前缘木处,胼肱如人脚也。

杂物部 · 皮 · 卷 766 | 《搜神记》曰:旧说大古时,有人远征,家惟有一女,并马…

《搜神记》曰:旧说大古时,有人远征,家惟有一女,并马一匹。女思父,乃戏马曰:“尔能为我迎得父,吾将嫁汝…

杂物部 · 皮 · 卷 766 | 《韩子》曰:翟人献丰狐、玄豹之皮于晋文。

《韩子》曰:翟人献丰狐、玄豹之皮于晋文。

杂物部 · 筋角 · 卷 766 | 《东方朔占》曰:昔武帝亡剑,不知取者谁,无主名。请朔…

《东方朔占》曰:昔武帝亡剑,不知取者谁,无主名。请朔往,入宫,见人持两刺,手中复持小牛角。朔曰:“陛下宫中,当有姓林名子鱼者取之。”帝曰:…

杂物部 · 羽毛 · 卷 766 | 《左传》曰:范宣子假羽毛于齐而弗归,齐人始贰。〈析羽…

《左传》曰:范宣子假羽毛于齐而弗归,齐人始贰。〈析羽为旌,因谓之羽毛。〉

杂物部 · 绳 · 卷 766 | 《易》曰:上古结绳而治,后世圣人易之以书契。

《易》曰:上古结绳而治,后世圣人易之以书契。

杂物部 · 绳 · 卷 766 | 《书》曰:子临兆民,懔乎若朽索之驭六马。为人上者,奈…

《书》曰:子临兆民,懔乎若朽索之驭六马。为人上者,奈何不敬?