检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

又曰：故道径之精名忌，状如野人。以其名呼之，使人不迷。

又曰：道之精名作器，状如丈夫，善眩人。以其名呼之即去。

又曰：故池之精名意，状如豚。以其名呼之即去。

又曰：故纠戤精明遨，状如美女，好吹箫。以其名呼之则去。

又曰：绝水有金者，精名曰侯伯，状如人，长五尺，彩衣。以其名呼之即去。

又曰：故台屋之精名两贵，状如赤狗。以其名呼之，使人目明。

又曰：左右有石，水生其间，水出流千岁不绝，其精名曰喜。状如小儿，黑色。以名呼之，可使取饮食。

又曰：三军所载精名曰宾满，状如人头，无身，赤目。见人则转。以其名呼之即去。

又曰：故水石者精名庆忌，状如人。乘车盖，日驰千里。以其名呼之，可使入水取鱼。

又曰：故市精名曰毛门，其状如，无手足。以名呼之即去。

又曰：室之精名龙，如小儿，长一尺四寸，衣黑衣，赤帻大冠，带剑持戟。以其名呼之即去。

又曰：山之精名夔，状如鼓，一足而行。以其名呼之，可使取虎豹。

又曰：故牧敝池之精名曰髡顿，状如牛，无头，见人则逐人。以其名呼之则去。

又曰：夜见堂下有小儿被髪走，析狞之，名曰沟。以其名呼之，则无咎。

…状如美女，坐道旁，告丈夫曰：“我无父母兄弟。”丈夫取为妻，三年而食人。以其名呼之，则逃去。

…记》曰：刘向校书天禄，专精不倦，假寝弥时。有人植青藜之杖，时夜已暗，乃吹其杖端，炯然火出。因以照向，则户内如灯烛也。向与言三代已前帝王兴亡之事，如…

《抱朴子》曰：万物之老者，其精悉能假托形以惑人，惟不能于镜中易形耳。是以古之入山道士皆以明镜悬于背后…

又曰：山之精，形如小儿而独足，足向后，喜来犯人。人入山谷，夜闻其音声笑语。其名曰蛟，知而呼之，即不敢犯人。一名曰超空，亦可兼呼之。

又曰：有山精或如鼓，色赤，一足，其名曰挥。又或如人，长九尺，衣裘带笠，名曰金累。又或如龙而五色，未有名，曰…

又曰：山中大树能语者，非树语也，其精名曰去阳。以其名呼之即吉。

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