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全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引，一二字逐段比对；命中处标出上下文，点条目名进全文。

门次名称命中

原文命中

…者，天下之利用也；人主者，天之利势也。得道以持之则大安大荣，积善之源也。不得道以持之则大危也。义立而王，信立而霸，权谋立而亡。行一不义、杀一无罪而…

…民少，于是人皆巢居以避之，昼拾橡栗，暮栖木上，故命之曰有巢氏之民。古者人不知衣服，夏则多积薪，冬则炀之，故命之曰知生之人。神农之代，卧则居居，起则…

…应无穷，一也。〉失吾道者，上见光而下为土。〈失无穷之道，则自信于一，变而不能均同上下矣，故俯仰异心也。〉”

又曰：赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。民能以此矣。

…夫侈靡，则无时慊矣。〉乐其俗，安其居，邻国相望，鶏狗之音相闻，民至老死而不相往来。〈无求之至也。〉若此之时，则至治也已。

又曰：古之王天下者，知虽落天下不自虑也；辩虽雕万物不自说也；能虽穷海内不自为也。天不产而万物化，地不长而…

又曰：至德之世不尚贤，不使能，民如野鹿，正而不知以为义，相爱而不知以为仁，实而不知以为忠…

《唐子》曰：君人者，乘南面之尊，操杀生之柄，威如秋霜，恩如春养，何求而不得，何化而不从？君人者，当以江海为腹，山林为面，当使其观者不知江海何藏，…

…》曰：三皇垂策而五帝繁手，唐虞按辔，禹汤驰辕，虽使周公御衡，仲尼促节，固不已也。

《孙绰子》曰：道一者帝，德充者王，依仁仗义者霸。无为而治者道也，为能不恃者德也。存三亡国，仁也；责贡不入，义也。

又曰：天地大矣，生而弗成，子而弗有。〈高曰：天大地大，生育民人，己不为，不以为己子，成遂万物，不以为己有也。〉万物皆被其泽，得其利，而莫知所…

…芒昧昧，因天之威，与元同气。”〈高诱曰：茫茫昧昧，广大貌也。因天之威，无不败也。与元同气，无不协也。〉故曰同气贤于同义，同义贤于同力，同力贤于同居…

…作兵者也。〉未有蚩尤之时，民固剥林木以战矣，胜者为长。〈长，率也。〉长犹不足以治之，故立君；君又不足以治之，故立天子。

又曰：人固不能自知，人主独甚。存亡安危勿求于外，〈高诱曰：言皆在己。〉务在自知。尧有…

…听，天下誉。人臣孝，则事君忠，处官廉，临难死。士民孝，则耕耘疾，守战固，不败北。夫孝，三皇五帝之本务，而万事之纪也。夫执一术而百善至，百邪去，天下…

又曰：昔舜欲稽古而不成，既足以成帝矣；禹欲帝而不成，既足以成王矣；汤欲继舜而不成，既足以成田…

…委万物，以鸿蒙为景性，而浡杨乎无畛崖之际。是故圣人呼吸阴阳之气，而群生莫不喁喁然仰其德以和顺止。当此之时，莫不领理决离，隐湣而自成，浑浑若若纯朴未…

…者至德之世，贾便其肆，农乐其业，大夫安其职，而处士循其道。当此之时，风雨不毁折，草木不夭死，九鼎重，〈王者之德休明则鼎重，奸回淫乱则鼎轻也。〉珠玉…

…胡家韦常袭文摄以为领也。一说鍪放发也，绻，领颈而已，皆无饰也。〉其德生而不辱，〈刑措不用也。〉予而不夺，〈予其则也。不夺，无所欲求于民也。〉天下不…

…，以有天下；禹无十人之众，汤无七里之分，以王诸侯；文王处岐、周之间，地方不过百里，而立为天子者，有王道也。

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