检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

…夫山以石为身，以草木为毛发，今久不雨，毛发将焦，身且热，岂山不欲雨乎？祀之何益。君宜避殿暴露以索雨也。”公从之，出野，果大雨。

…？使人疾邪？贿赂行邪？谗夫昌邪？宫室荣邪？〈荣，华也。〉女谒成邪？何不雨之甚？

《神农求雨书》曰：春甲乙不雨，东为青龙，又为大龙，东方老人舞之，壬癸雨。

又曰：北如此不雨，命巫祝雨，曝之不雨，祷山神，积薪其旁，击鼓而焚之。

…退去贪残，侧修惠政，则降以灵雨。如其有道术，祷祝山川，致龙转石，闭阳从阴之类，诚非瑞应。是以鲁侯有暴尫之诮，齐景公祀山见讥。

…日令民祷社，家人祀户，无伐名木，无斩山林，曝巫聚尫八日，于邑东门外为四通之坛，方八尺，植苍缯八，其神共工，祭以鱼八。夏求雨亦以水日，家人祠灶，无举…

《山海经》曰：太华之山，削成四方，有蛇名肥遗，六足四翼，见则天下大旱。〈汤时也。〉东荒之北隅…

又曰：傒昆之山有人，衣青衣，名曰黄帝女妖，蚩尤伐黄帝，请风伯雨师，帝乃下天女曰妖，〈…

又曰：鱄鱼，鶏山黑水多焉，彘尾，音如豚，出则天下大旱。东荒之北隅有焉。〈有子德元，中牟平秩人也。姑夫。〉

…名》曰：地，底也，言其底下载万物也。亦言谛也，五土所生，莫不审谛也。亦谓之坤，坤，顺干也。

《易》曰：坤元亨，利牝马之贞。〈马在下而居者也，而必牝者，顺之至也。至顺而后乃亨。〉

…后得主而有常，含万物而化光。坤道其顺乎？承天而时行。又云：“阴虽有美，含之以从王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也，地道无成，而代有终也。”

又曰：夫玄黄者，天地之杂色也，天玄而地黄。

又曰：立地之道，曰柔与刚。

又曰：今夫地，一撮土之多，及其广厚，载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉。〈此言地之博厚，本由…

又曰：成子高谓庆遗曰：生无益于人，死不害于人，我死则择不食之地而葬我焉。

又曰：子夏曰：“三王之德参于天地，敢问何如斯可谓参天地矣？”孔子曰：“奉三无私以劳天下。”子夏…

又曰：凡四海之内，断长补短，方三千里，为田八十万亿一万亿亩。〈九州之大计。〉方百里者，…

又曰：以天产作阴德，以中礼防之，以地产作阳德，以和乐防之。以礼乐合天地之化，百物之产。

又曰：大司徒掌天下土地之图，周知九州之地域，广轮之数，〈东西为广，南北为轮。〉辩五地之生物。一曰…

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