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全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引，一二字逐段比对；命中处标出上下文，点条目名进全文。

门次名称命中

原文命中

又曰：马血为燐，人血为野火。

《列子》曰：赵襄子率徒十万，狩于中山，籍芿〈音仍〉燔林，扇赫百里。有一人从石壁中出，从烬上下，众谓鬼物。火过徐行而出，若无所经涉。襄子怪而留之，…

…子》曰：鲁烧积泽，天北风，火南倚。恐烧国，哀公惧，自将众趣而救火。左右无人，尽逐兽而不救火。乃召问仲尼，仲尼曰：“夫逐兽者乐而无罚；救火者苦而无赏…

又曰：今人放烧，或操火往益之，或雨者。皆未有功，而相去亦远矣。

…之自热，水之自寒，夫有何修焉？及恃其力、赖其功者，若救火舟中。〈言舟中之人同心救火，其用为易。〉

…夫狂者之不能避水火之难而越沟渎之险者，岂无形神气志哉？然而用之异也。〈与人异也。〉

…所烧也；未尝伤也，而不敢擢刃者，见其有所害也。又曰：老槐生火，久血为燐，人弗怪也。〈血精在也，暴露百日则为燐，遥望若野火也。〉

…当火起之时，满此丘上，纯生一种木，火起正着此木。木虽为火，所着但小焦黑。人或得以为薪者，火着如常薪，但不成炭。炊熟则灌灭之，后复更用，如此无穷。又…

又曰：立夏日，服六壬六癸之符，或服飞霜之散，则不热。幼伯子、王仲都，此二人衣之以重裘，曝之于夏日之中，周以十炉之火，口不称热，身不流汗，盖用此方也…

《傅子》曰：管宁之辽东而归，海中遇暴风，余船皆破，惟宁船自若。夜晦，船人尽惑，莫知泊所。忽望见火光，趣之，得岛，一无居人，又无火烬，行人咸异焉，…

《尸子》曰：燧人上观星辰，下察五木，以为火也。

《孙子兵法》曰：凡火攻有五：一曰火人，二曰火积，三曰火辎，四曰火库，五曰火燧。

《吕氏春秋》曰：齐桓公使人告鲁曰：“管夷吾，寡人之仇也，愿生得之。”鲁君许诺，乃使转其拳，胶其目，…

《博物志》曰：燧人钻木而造火。

又曰：临邛有火并一所，纵广五尺，深二三丈，在县南百里。昔人以竹木投之以取火。诸葛丞相往观视后，火转盛。以盆着井上，煮盐得盐。后人以…

又曰：临邛有火井，深六十余丈，火光上出。人以筒盛火，行百余里，犹可燃也。〈《蜀王本纪》亦同。〉

…有耆蒲国，东复五千里有火山国，其虽霖雨，火常燃。火中有白鼠，常出山边求食人。捕之，以毛作布。而今之火浣布，此类也。〉

又曰：厌火国人兽身黑色，火出其口中。〈言能吐火。〉

《新论》曰：汉元帝广求方术之士。汉中道人王仲都云：“但能忍寒暑耳。”以隆冬单衣于上林昆明池上，无变色；至夏大暑，…

…原、上党、西河、雁门，冬至之后百五日皆绝火寒食，云为介子推。子胥沉江，吴人未有绝水之事，至于子推，独为寒食，岂不偏乎？

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