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…火之利，范金〈铸作器用。〉合土，〈瓦瓴瓮及大㼶。〉以炮以燔，以烹以炙，以为醴酪。

…，有圣德，都陈。作瑟三十六弦。燧人氏没，庖牺氏代之，继天而生，首德于木，为百王先。帝出于震，未有所因，故位在东方，主春。象日之明，是称太昊。制嫁娶…

…宜。近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情，结绳而为网罟，以畋以渔，盖取诸《离》。

…卦验》曰：宓牺方牙苍精作《易》，无书以画事。〈郑玄曰：宓牺时质朴，作易以为政令而不书，但以画其事之形象而已。〉

《左传》曰：郯子曰：“太皞氏以龙纪，故为龙师，而龙名。”〈杜预注曰：太皞伏牺氏，风始祖也。有龙瑞，故以龙令官。〉

又曰：天地开辟，五纬各在其方，至伏牺乃合，故以为元。

…：《钩命诀》曰：“华胥履迹，怪生皇牺。”〈迹，灵威仰之迹也。履迹而生，以为奇怪也。〉

《帝王世纪》曰：女娲氏，亦风姓也。承庖牺制度，亦蛇身人首，一号女希，是为女皇。未有诸侯，有共工氏，任智刑以强，伯而不王，以水承木，非行次，故《易…

《山海经》曰：女娲之肠化为神，处粟广之野。〈郭璞注曰：女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变，…

…。〉积芦灰以止淫水，〈芦，苇也。苇生于水，故积聚其灰以止其淫水，平地出水为淫水。〉民生背方州，抱周天，〈方州，地也。〉和春、阳夏、杀秋、约冬，枕方…

…天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳于縆泥中于举以为人。故富贵者黄土人也，贫贱凡庸者縆人也。

…氏水德，君木火之间，霸而不王。女娲是三皇之，称三皇者多有不同，以太昊炎帝为二皇，其一或称女娲，或称祝融，或称共工，未知孰是，自女娲至无怀十五代合一…

《帝王世纪》曰：神农氏，姜姓也。母曰任姒，有乔氏之女，名女登，为少典妃。游于华阳，有神龙首感女登于常，生炎帝，人身牛首，长于姜水，有圣德…

《易下·系》曰：神农氏作，斫木为耜，揉木为耒。耒耜之利以教天下，盖取诸益。

…礼含文嘉》曰：神者，信也。农者，浓也。始作耒耜，教民耕，其德浓厚若神，故为神农也。

《古史考》曰：炎帝有火应，故置官司皆以火为名。

《传》曰：郯子曰：“炎帝以火纪，故为火师，而火名。〈杜预注曰：神农，姜姓之祖也。有火瑞，以火纪事名官也。〉

…出地辅，号皇。神农始立地形，甄度四海，东西九十万里，南北八十一万里。〈所为如此，其教如神，农殖树木，使民粒食，故天下号曰皇神农也。甄纪地形远近，山…

《文子》曰：赤帝为火灾，故黄帝禽之。

《周书》曰：神农之时，天雨粟。神农耕而种之，作陶冶斤斧，为耒耜、鉏耨，以垦草莽，然后五谷兴。

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