元帝以晋王即位。始秦时望气者云：“五百年后金陵有天子。”故始皇东游以厌之，改其地曰秣陵，堑北山以绝其势。及孙权之称号，自谓当之。孙盛以为始皇逮于孙氏四百三十七载，考其历数，犹为未及；帝之渡江也，乃五百二十六年，真人之应在于此矣。初有玄石图，有“牛继马”，故宣帝初忌牛氏，遂为二榼，共一口，以贮酒焉，帝先饮者佳，而以毒酒鸩其将牛金。而恭王妃夏侯氏竟通小吏牛氏而生元帝。

咸宁初，风吹大社树折，社中有青气，占者以为东莞有帝者之祥，繇是徙封东莞王于琅琊，即帝祖武王也。及吴之亡，王濬实先至建邺，而皓之降款远归玺于琅琊，天意人事，又符中兴之兆。帝初镇建业，郭璞为王导参军，导令璞筮之，遇咸之井，璞曰：“东北郡县有武名者，当出铎，以着受命之符；西南郡县有阳名者，井当沸。”其后晋陵武进县人于田中得铜铎五枚，柄口皆有龙虎形。又有将雏诸雀集其前，皆驱去复还，至于再三。又有鹅三四头，高飞且鸣，周回东西，昼夜不下，如此者六七日。豫章有大樟树，大三十五围，枯死积久，永嘉中忽更荣茂。又历阳县中井沸，经日乃止。

及帝为晋王，又使璞筮，遇豫之暌，璞曰：“会稽当出钟，以告成功，上有勒铭，应在人家井泥中得之。繇辞所谓‘先王以作乐崇德，殷荐之上帝’者也。”及帝即位，大兴初，会稽郯县人果于井中得一栈钟，长七寸二分，口径四寸半，上有古文奇书十八字，云“会稽徽命”，余字时人莫识之。璞曰：“盖王者之作，必有灵符，塞天人之心，与神物合契，然后可以言受命矣。观五铎启号于晋陵，栈钟告成于会稽，瑞不失类，出皆有方，岂不伟哉！若夫铎发其响，应征其象，器以数臻，事以实应，天人之际，不可不察。”初，武帝伐吴，琅琊武王伸率众出涂中，而王浑逼历阳，王濬已次近路，孙皓欲降，送天子玺绶，近越二将而远送诣伸，识者咸怪之。吴之未亡也，吴郡临平湖一旦自开，湖边得石函，中有小青石，刻作“皇帝”字。旧言：“临平湖塞，天下乱；开，则天下太平。”吴人以为美祥，俄而吴灭，后帝兴于江左。