唐高祖初仕隋为谯、陇刺史，善相者史世良言于高祖曰：“公骨法非常，必为人主，至于命也，非所敢知。”久之，世良复遇高祖，乃大惊曰：“骨法如旧，年寿之相顿异昔时，勿忘鄙言，愿深自爱。”高祖心益自负。及为殿内少监时，尚食奉御郭弘道善相，高祖善之。弘道因言曰：“公天中伏犀，下接于眉，此非人臣之相，宜深自爱。”高祖取弘道银盆，置之于地，引弓射之，谓弘道曰：“向言有验，当一发中之。”既发，应而中。弘道曰：“愿公事验之日，赐赏金盆。”高祖大悦。后为太原留守，镇并州。

时武士彟为司铠参军事，诘朝尝于街内独行，闻空中有人言曰：“唐公是天子。”士彟寻声不见有人，乃以此白高祖，并进兵书。高祖悦之曰：“幸勿多言。兵书禁物，尚能将来，深识好心，当同富贵耳。”其夜，士彟梦高祖乘马上天，旦以状闻，高祖大悦，于是出入卧内，委以心腹。

大业十三年，起义兵于太原。五月甲子，庆云见。甲戌，有白乌飞入高祖之怀。七月丙辰，师次霍邑，隋武牙郎将宋老生陈兵拒险，义师不得进，屯军于贾胡堡。会霖雨积旬，馈运不给，高祖患之。忽有白衣老父诣军门请见，曰：“予霍山神，遣语大唐皇帝：若向霍邑，当东南傍山取路，八月雨止，我当助尔破之。”高祖初哂之，遣人东南视地，果有微道。高祖笑曰：“此神不欺赵襄子，岂当负吾耶？”时有讹言云突厥将袭太原，又军粮且尽，高祖命旋师，太宗切谏，乃止。

八月己卯，雨果霁，高祖大悦，以太牢祭霍山。庚寅，次古堆，去绛郡二十余里，有紫云如华盖楼阙之形，正临高祖之上。癸巳，次龙门县，河水变清，白狐见。十一月丙辰，入京师，尊代王为天子，改元义宁元年，高祖为唐王。

义宁二年二月辛卯，安邑白鹿见。甲午，河池言庆云见。三月丙辰，高祖泛舟于后池，有鱼二跃入舟。乙丑，赵郡公孝恭献神龟，背上有文曰“万国付某代代乐”。

武德六年七月，车骑将军刘山涛上书：高祖龙潜时，数往来雒交之庄舍，践二石，靴迹见于石中，至今犹在。高祖令凿之，深寸余，其迹愈明，乃止。（初，隋大业中有谣云：“桃李子，洪水绕山。”炀帝疑李氏有受命之符，故诛李金。及李密据雒口仓，欲其应谶。隋文时自长安故城东南移于唐兴村置新都，令西内承天门正当唐兴村门，今有大槐树，柯叶森郁，即村门树也。有司以行列不正，将去之，帝曰：“高颎尝坐其下，不可去也。”）

改元义宁元年八月 ，改元义宁元年

义宁二年二月 义宁二年

武德六年七月 武德六年