十年六月己巳增置京师太庙为九室移孝和皇帝神主以就正庙下诏曰：朕闻王者乘时以设教因事以制礼㳂革以从宜为本取舍以适会为先故捐益之道有殊质文之用甚异。且夫至德之谓孝所以通于神明大事之谓祭所以处于宗庙国家握纪命历重光累盛四方繇其继明七代可以观德朕嗣守丕业祗奉睿图聿怀昭事罔不恤祀尝览古典爰询庙制远则殷周事异近则汉晋道殊虽礼文之不一固严敬之无二朕以为立爱自亲始教人睦立敬自长始教人顺是知政以道存礼从时变特因宜以创制岂法古而限今况恩以降杀而疏庙以迁毁而废虽式瞻古训礼则不违而永言孝思情所未足享尝则止岂爱崇而礼备有祷而祭非德盛而流永其祧室宜列为正室将使亲而不尽远而不祧庙以貌在宗由尊立俾四时式荐不间于毁主百代靡迁匪惟于始庙所谓变以合礼动而得中严配之典克崇肃雍之美兹在。又兄弟继及古有明文今中宗神主犹居别处详求故实当守不安移就正庙用彰大典仍创置九室宜令所司择日启告移造。