乾封元年正月戊辰朔有事于泰山亲祠昊天上帝于封祀之坛己巳帝登于泰山封玉牒于介丘庚午降禅于社首山皇后为亚献越国太妃燕氏为终献先是李勣许敬宗等议封禅仪注请以高祖太宗二座俱配昊天上帝表曰：臣闻殷荐上帝事有明文祖宗并列抑惟通轨虽三五以降损益不同汉魏以还㳂革殊致至于帝郊严配之仪尊祖敬宗之典固以因心弘范缘情作则孝思圣敬迥冠往初茂实宏规遂高终古伏惟高祖太武皇帝改物创业拨乱反正受终明三统之历执竞隆七百之基御极垂衣称物平施随山静稽天之浸授首扑燎原之灾玄功畅于六虚圣绩覃于四海巍巍荡荡无得而称太宗文皇帝凿干履度括地提衡翦修蛇于洞庭戮蚩尤于中冀戡召雨追风之孽轶断鳌练石之勤微禹之功用轸宣尼之叹曰：文之德实符姬旦之时叡智神武含弘光大深居高视怀日月以炤临刚徤柔明体乾坤之博厚求贤劳于宵梦拜善急于朝飡摠宇宙以弥纶运阴阳而陶铸变浇伪于华胥之俗还淳朴于大庭之辰九译同文八荒顺轨人神以合祥瑞毕臻巢凤下窥游麟易扰山车泽马远服瑶池之驾醴泉甘露近充上寿之尊优游垂拱制礼作乐远镜百王独为称首再造区夏重安宸极昊天成命二帝受之升降节文不宜差别而肃恭禋祀缀兆分位升中告禅天地别飨乖严父配天之文失尊亲加隆之数今归功宗岳请以二帝并配窃以太穆皇后造舟备礼爰定厥祥处人伦之经居风化之始追踪文母播美周原文德皇后亻见天作合曾沙表庆功侔十乱化被二南两圣既已配封则二后应须配禅申宸思淳深之极弘圣朝敬爱之旨自我作古闻之往策周制所定夫何足云：斯乃振扬休烈昭宣懿范请存乎！不刊永贻来叶诏从之。又皇后武氏上。表曰：伏以封禅旧仪祭皇地祗以太后昭配皆以公卿行事以妾愚诚恐未周备何则乾坤定位刚柔之义已殊经礼载陈中外之仪斯别，岂有推尊先后而以宰臣参祭详求至理有紊徽章妾望以展礼之日摠率六宫内外命妇亲临奠献以申如在之敬诏许之壬申御朝觐坛受朝贺大赦癸酉帝谓群官曰：升中大礼不行来数千载近代帝王虽称封禅其间事有不同或为求仙克禋，或以巡游望拜皆非尊崇祖业近在隋朝丧乱最甚老小填沟壑少壮染兵锋高祖发自晋阳拨乱反正先朝躬擐甲胄赞成大业扫除氛祲廓清区宇遂得四海宅心万方仰德朕丕承宝历十有七年终日孜孜夙夜无怠属国家无事天下太平华夷乂安远近辑睦所以躬亲展礼褒赞先勋情在归功固非为己遂得上应天心下允人望今大礼既毕深以为慰公等休戚是同故应共有此庆欲与公等饮尽欢各宜在外更衣即求相见仍敕所司撤幄帐施玉床三品已上升坛四品已下纵列坐坛下从酒设乐群臣及诸岳牧竞来上寿起舞日晏方止戊寅诏兖州置寺观各三所观以紫云仙鹤万岁为称寺以封峦非烟重轮为名丙戌发自泰山改号封祀坛为舞鹤台介丘坛为万岁台降禅坛为景云台以祀日各有灵鹤及山呼万岁之瑞故也。

乾封元年正月 乾封元年