康王既尸天子（尸主也。主天下之正号）遂诰诸侯作康王之诰（既受顾命群臣陈戒遂报告之因是曰：遂）康王之诰（求诸侯之见辅弼也。）王出在应门之内（出毕门立应门内之中庭南面）太保率西方诸侯入应门左毕公率东方诸侯入应门右（二公为二伯各率其所掌诸侯随其方为位皆北面）皆布乘黄朱（诸侯皆陈四黄马朱以为庭实）宾称奉圭兼币曰：一二臣卫敢执壤奠（宾诸侯也。举奉圭兼币之辞言一二见非一也。为藩卫。故曰：臣卫来朝而遇丧遂因见新王敢执壤地所出而奠贽也。）太保皆再拜稽首王义嗣德答拜（诸侯拜送币而首至地尽礼也。康王以义继先人明德答其拜受其币）太保暨芮伯咸进相揖皆再拜稽首（蒙宰与司徒皆共群臣诸侯兼进陈戒不言诸侯以内见外）曰：敢敬告天子皇天改大邦殷之命（大天改大国殷之王命谓诛纣也。）惟周文武诞受羑。若克恤西土（言文武大受道而顺之能爱我西土之民本其所起）惟新陟王毕协赏罚戡定厥功用敷遗后人休（惟周家新升王位当尽和天下赏罚能定其功用布遗后人之美言施及子孙无穷）今王敬之哉！（敬天道务崇先人之美）张皇六师无坏我高祖寡命（言当张大六师之众无坏我高德之祖寡有之教命）王。若曰：庶邦侯甸男卫（顺其戒而告之不言群臣以内见外）惟予一人钊报诰（报其戒）昔君文武丕平富不务咎（言先君文武道大政化平美不务咎恶）底至齐信用昭明于天下（致行至忠信之道明显明于天下言圣德洽）则亦有熊罴之士不二心之臣保乂王家（言文武既圣则亦有勇猛如熊罴之士忠一不二心之臣共安治王家）用端命于上帝皇天用训厥道付畀四方（君圣臣良用端直之命于上天天大用训其道付与四方之国王天下）乃命建侯树屏在我后之人（言文武乃施政令立诸侯树以为藩屏傅王业在我后之人谓子孙）今予一二伯父尚胥暨顾绥尔先公之臣服于先王（天子称同姓诸侯曰：伯父言今我一二伯父，庶几相与顾念文武之道安汝先公之臣服于先王而法循之）虽尔身在外乃心罔不在王室（言虽汝身在外土为诸侯汝心常当忠笃无不在王室熊罴之士励朝臣此督诸侯）用奉恤厥。若无遗鞠子羞（各当用心奉忧其所行顺道无自荒怠遗我稚子之羞辱稚子康王自谓也。）群公既皆听命相揖趋出（已听诰命趋出罢退诸侯归国朝臣就次）王释冕反丧服（脱去黼冕反服丧服居倚庐）。