上元元年闰四月己卯御鸣凤门诏曰：自古哲王恭承景命莫不执象以御宇历时以建元必当上立乾符下立人极者也。朕承累圣之鸿业绍大中之宝位寇孽干纪王师尚劳乾乾之心岂忘鉴寐一物失所每轸纳隍之忧万邦未宁深怀驭朽之惧赖上玄垂福宗庙降灵百辟卿士同心戮力方冀干戈载戢区宇乂宁每励躬于帝图常取则于天道属天人叶纪景象垂文爰遵革故之典将契惟新之命义存更始庶有应于天心泽被无私宜载覃于率土可大赦天下改乾元三年为上元元年闰四月十九日昧爽已前大辟罪已下已发觉未发觉已结正未结正见禁囚徒罪无轻重常赦不免者咸赦除之其与逆贼元谋及胁从受驱使惧法来降并潜藏不出者已频处分但能归顺赦罪除元恶之外一无所问其史恩明心能改图束手来款亦当洗其瑕[C260]议以勋封内外文武官赐爵各有差其六军及飞龙闲厩加赐物其成都灵武元从扈从递加有差在外诸军各加录赏物阵亡将士优加褒赠行人家口所在赈给定祸乱者必先于武德拯生灵者谅在于师贞周武创业克宁区夏惟师尚父寔佐兴王况德有可师义当禁暴稽诸古昔爰崇典礼其太公望可追封为武成王有司依文宣王置庙仍委中书门下择古今名将配享并置亚圣及十哲等享祭之典一同文宣自古百王钦慎刑法盖以法者人之命刑者国之权苟或失其科条固难措其手足顷或奸臣擅命中兴不修造次便行哀敬何在自今已后其有犯极刑者宜令本司依旧三覆庶平反之际人谓不冤幽明之间理皆无滥。又书称群望咸集《诗》曰：祠事孔明，爰自遐代尤崇祭祀朕深惟古义必在至诚苟德之不修则神亦无据故知精诚有感黍稷非馨而况宋景发言固三徙而可验汉文深戒为千载之明征事可遵行理当变革有司所立秘祝之法或移于岁或移于人君人之心宁所忍也。自今已后削去此法其中祀下祀并杂祭祀等一切并停其诸应合祭祀列于常典所用祭科一依古制务从减省以副朕心。又车服以庸有虞盛典威仪以等《周礼》旧章往属承平多历年所至于公卿列位中外在官多以奢僭为心流弊成俗宜令所司定王公以下车服产业各详古制及令式作节限闻奏自顷戎车未息残孽犹虞军史献功务陈首级。且四海之内孰非王人岂以苟从昏迷陷在夷戮一朝授首悬彼街朕志在好生悯其驱胁其诸军所获首级除元恶之外一切不得传送。又设官以礼本在安人递迁之政劳于利物今寰瀛之内兵革未清加以时，或不登物皆踊贵军储是急廪稍靡供冗官之流固甚劳弊其京司官等有材堪厘务者宜命中书门下即类例量资历出授外官王者设教择贤以理广征嵓穴用副薪宜令中外五品已上文武正员官各举贤良方正直言极谏一人武艺文才俱堪济理者亦任状举其或文乏词策武非骑射但权谋可以集事材力可以临戎方圆可收亦任通举并限制到一月内奏毕自古明王圣帝名山大川并委州县长吏择日致祭义夫节妇孝子顺孙旌表门闾终身勿事。

上元元年闰四月 上元元年