五月诏曰：古之治天下朝有进善之旌（旌幡也。尧设之五达之道民欲有进善者立于旌下言谤之木（尧作之桥梁边板所以书政治之愆失也。至秦去之）所以通治道而来谏者也。今法有诽谤讠夭言之罪（讠夭与妖同）是使众臣不敢尽情而上无繇闻过失也。将以来远方之贤良其除之其后贾山上书言除铸钱令非是。又讼淮南王无大罪等事其言多激切善指事意然终不加罚所以广谏诤之路也。