萧子恪为司徒左长史与弟子范等尝因事入谢高祖在文德殿引见之从容谓曰：我与卿兄弟有言天下之宝本是公器非可力得苟无期运虽有项籍之力不能如何所以班彪王命论云：所求不过一金然终转死沟壑卿不应不读此书宋孝武性猜忌兄弟粗有令名者无不因事鸩毒所遗唯景和其余朝臣之中或疑有天命而致害者枉滥相继然而或疑有天命而不能害者，或不知有天命而不疑者于时虽疑卿祖而不能如何是疑而不得。又有不疑者如宋明帝本为庸常被免岂疑而得全。又复我于时巳年二岁彼岂知我应有今日当知有天命者非人所害害亦不能得我初平建康城朝廷内外皆劝我云：时代革异物心须一宜行处分我于时依此而行谁谓不可我正言江左以来代谢必相诛戮此是伤于和气所以国祚例不灵长所谓殷鉴不远在夏后之世此是一义二者齐梁虽曰：革代义异往时我与卿之兄弟虽复绝服二世宗属未远卿勿言兄弟是亲人家兄弟自有周旋者有不周旋者况五服之属邪我与卿兄弟便是情同一家岂当都不念此作行路事此是二义我有今日非是本意所求。且建武屠灭卿门致卿兄弟涂炭我起义兵非唯自雪门耻亦是为卿兄弟报仇卿。若能在建武永元之世拨乱反正我虽起樊邓岂得不释戈推奉其虽欲不已亦是师出无名我今为卿报仇。且时代革异望卿兄弟尽节报我耳。且藉丧乱代明帝家天下耳不取卿家天下昔刘子舆自称成帝子光武言假使成帝更生天下亦不复何况子舆乎！梁初人劝我相诛灭者我荅之犹如向孝武时事彼。若苟有天命非我能杀。若无期运何忽行此正足示无度量曹志亲是魏武帝孙陈思之子事晋武能为晋室忠臣此即卿事例卿是宗室情义异他方坦然相期卿无复怀自外之意小待自当知我寸心。又文献王时内斋直帐阉人赵叔祖天监初入为台斋帅在寿光省高祖呼叔祖曰：我本识汝在北第以汝旧人故每驱使汝比见北第诸郎不叔祖奉荅云：比多在直出外甚疏假使蹔出亦不能得往高祖曰：若见北第诸郎道我此意我今日虽是革命情同一家但今盘石未立所以得用诸郎者非唯在我未宜亦是欲使诸郎得安耳但闭门高枕后自当见我心叔祖即出外具宣敕语子恪寻出为永嘉太守。