二十一年晋栾盈出奔楚箕遗及黄渊嘉父作乱不克而死（箕遗黄渊嘉父皆晋大夫乐黡娶范宣子之女曰：栾祁生盈黡卒祁与其老州宾通盈患之祁惧愬诸宣子曰：盈将为乱盈好施士归之宣子执政畏其多士使城着将逐之箕遗黄渊等知之而作乱宣子杀遗渊嘉父及司空靖羊舌虎等十人）公遂逐群贼（群贼栾盈之党知起中行喜州绰刑蒯之属逐之出奔齐）谓阳毕曰：自穆侯以至于今兵乱不辍（阳毕晋大夫穆侯唐叔八世之孙桓叔之父也。晋乱自桓叔始辄止也。）民志无厌祸败无已（厌极已止）离民。且速寇恐及吾身。若之何（速召）阳毕对曰：本根犹树（本根本根乱本谓栾氏犹尚树立也。）枝叶益长本根益茂是以难已也。今。若大其柯（柯斧所操以伐木）去其枝叶绝其本根可以少间（间息也。谓灭栾氏而去其党）公曰：子实图之阳毕曰：图在明训（训教也。）明训在威权（言既有明教当有威权以行之也。）威权在君（言不在臣）君抡贤人之后有常位于国者而立之（抡择也。常位谓世有功列于国而中微者）亦抡逞志亏君以乱国者之后而去之（逞快）是遂威而远权（遂申也。远权权及后嗣也。）民畏其威而怀其德莫能勿从（言皆从君也。）。若从则民心皆可畜（皆可蓄养而教之）畜其心而知其欲恶民孰偷生（欲恶情欲好恶偷苟也。）。若不偷生则莫思乱矣。且夫栾氏之诬晋国久矣。（诬罔也。以恶取善曰：诬谓书虽杀厉公然民被其德不以为恶《传》曰：武子之德在民。若周人之思邵公也。）栾书实覆宗杀厉公以厚其家（覆败也。宗大宗也。谓杀厉立悼以取重于国厚其家也。）。若灭栾氏则民威矣。（威畏也。）今吾。若起瑕原韩魏之后而赏立之则民怀矣。（瑕瑕嘉原原轸韩韩万魏毕万之后皆晋贤人有常位于国者也。）威与怀各当其所则国安矣。君治而国安欲作乱者谁与君曰：栾书立吾先君（先君悼公）栾盈不获罪如何（言盈不得罪于国为其母范祁所譛耳如何可灭也。）阳毕曰：夫正国者不可以珊匿于权（珊匿近也。言当远权为久长计也。）行权者不可以隐于私（以私恩隐蔽其罪无以正国也。）珊匿于权则民不导（不可导训也。）行权隐于私则政不行政不行何以道民民之不道亦无君矣。（与亡君同）则其为珊匿与隐也。复产害矣。且勤身（复反也。勤劳也。反劳于国而劳君身也。）君其图之。若爱栾盈则明逐群贼而以国伦数而遣之（群贼盈之党伦理也。）厚戒箴国以待之（箴犹敕待伦也。）彼。若求逞志而图报于君罪孰大焉灭之犹少（犹少灭之恐少）彼。若不敢而远逃乃厚其外交而勉之以报其德不亦可乎！（谓赂其所适之国厚寄托之而劝勉焉）公许诺尽逐群贼而使祁午及阳毕适曲沃逐栾盈（祁午中军尉曲沃栾盈邑）栾盈出奔楚遂令于国人曰：自文公以来之有功于先君而孙子不育者将授立之得之者赏（授之爵位而立之也。）居三年（后三年也。）栾盈昼入为贼于绛（栾盈在楚一年奔齐鲁让二十三年齐庄公使析归父以藩载栾盈及其士纳之曲沃夏）范宣子以公入于襄公之宫（四月盈帅曲沃之甲因魏献子以昼入绛也。）栾盈不克出奔曲沃（襄宫完固故就之《传》曰：奉公以如固宫也。）遂刺栾盈灭栾氏（《传》曰：晋人围曲沃也。）是以没平公之身无内乱（刺杀也。《传》曰：晋人克栾盈于曲沃尽杀栾氏之族党也。）二十六年夏齐乌余以廪丘奔晋（乌余齐大夫廪丘今东郡廪丘县故城是）袭卫羊角取之（今廪丘县所治羊角城是）遂袭鲁高鱼（高鱼城在廪丘县东）有大雨自其窦入（雨故水窦开）介于其库（入高鱼库而介其甲）以登其城克而取之（取鲁高鱼无所讳而不书其义未闻）。又取邑于宋，于是范宣子卒（宣子范モ）诸侯弗能治也。及赵文子为政乃卒治之文子言于晋侯曰：晋为盟主诸侯或相侵也。则讨而使归其地今乌余之邑皆讨类也。（言于此类宜见讨）而贪之是无以为盟主也。请归之公曰：诺孰可使也。对曰：胥梁带能无用师晋侯使往（胥梁带晋大失能无用师言有权谋）至二十七年春胥梁带使诸丧邑者具车徒以受地必周（诸丧邑谓齐鲁宋也。周密也。必密来勿以受地为名）使乌余具车徒以受封（乌余以地来故诈许封之）乌余以其众出（出受封也。）使诸侯伪效乌余之封者（效致也。使齐鲁宋为。若致邑封乌余者）而遂执之尽获之（皆获其徒众）皆取其邑而归诸侯诸侯是以睦于晋（传言赵文子贤故平公虽失政而诸侯犹睦）。