魏陈思王植上疏陈审举之义曰：臣闻天地协气而万物生君臣合德而庶政成五帝之世非皆知三季之末非皆愚用与不用知与不知也。既时有举贤之名而无得贤之实必各援其类而进矣。谚曰：相门有相将门有将夫相者文德昭者也。将者武功烈者也。文德昭则可以辅国朝致雍熙稷契夔龙是也。武功烈则可以征不庭威四夷南仲方叔是也。昔伊尹之为媵臣至贱也。吕尚之处屠钓至陋也。及其见举于汤武周文诚道合志同玄谋神通岂复假近习之荐因左右之介哉！《书》曰：有不世之君必能用不世之臣用不世之臣必能立不世之功殷周二王是也。若夫龌龊近步遵常守故安足为陛下言哉！故阴阳不和三光不畅官旷无人庶政不整者三司之责也。疆场骚动方隅内侵没军丧众干戈不息者边将之忧也，岂可虚荷国宠而不称其任哉！故任益隆者负益重位益高者责益深书称无旷庶官诗有职思其忧此其义也。陛下体天贞之淑圣登神机以继统冀闻康哉！之歌偃武修文之美而数年以来水旱不时民困衣食师徒之发岁岁增调加东有覆败之军西有殪殁之将至于蚌蛤浮翔于淮泗<鼠军>鼬讙𲂊于林木臣每念之未尝不辍食而挥餐临觞而扼腕矣。昔汉文发代疑朝有变宋昌曰：内有朱虚东牟之亲外有齐楚淮南琅邪此则磐石之宗愿王勿疑臣伏惟陛下远览臣文二虢之援中虑周成召毕之辅下存宋昌磐石之固昔骐骥之于吴阪可谓困矣。及其伯乐相之孙邮御之形体不劳而坐取千里盖伯乐善御马明君善御臣伯乐驰千里明君致太平诚任贤使能之明效也。若朝士惟良万机内理武将行师方难克弭陛下可得雍容都城何事劳动銮驾暴露于边境哉！臣闻羊质虎皮见草则悦见豺则战忘其皮之虎也。今置将不良有似于此故语曰：患为之者不知知之者不得为也。昔乐毅奔赵心不忘燕廉颇在楚思为赵将臣生乎！乱长乎！军。又数承教于武皇帝伏见行师用兵之要不必取吴孙而暗与之合窃揆之于心尝愿得一奉朝觐排金门蹈玉陛列有职之臣赐须扬之间使臣得一散所怀摅舒蕴积死不恨矣。被鸿胪所下发士息书期会甚急。又闻豹尾已建戎轩骛驾陛下将复劳玉躬扰挂神臣思诚竦息不遑宁处愿得策马执鞭首当尘露撮风后之奇接孙吴之要追慕卜商起予左右效命先躯毕命轮毂虽无大益冀有小补然天高听远情不上通徒独望青云 而拊心仰高天而叹息耳屈平曰：国有骥而不知乘焉皇皇而更索昔管蔡放诛周召作弼叔鱼陷刑叔向佐国三监之[C260]臣自当之二南之辅求必不远华宗贵族藩王之中必有应斯举者故《传》曰：无周公之亲不得行周公之事唯陛下少留意焉近者汉氏广建藩王丰则连城数十约则飨食祖祭而已未。若臣周之树国五等之品制也。若扶苏之谏始皇淳于越之难周青臣可谓知时变矣。夫能使天下倾耳注心者当权者是矣。谋能移主威能慑下豪右执政不在亲戚权之所在虽疏必重势之所去虽亲必轻盖取齐者田族非吕宗也。分晋者赵魏非姬姓也。惟陛下察之苟吉专其位凶离其患者异姓之臣也。欲国之安祈家之贵存共其荣没同其祸者公族之臣也。今反公族疏而异姓亲臣窃惑焉臣闻孟子曰：君子穷则独善其身达则兼善天下今因臣与陛下践冰履炭登山浮涧寒温燥湿高下共之岂得离陛下哉！不胜愤懑拜表陈情。若有不合乞。且藏之书府不便灭弃臣死之后事或可思。若有毫厘少挂圣意乞出之朝堂使夫𰑁古之人纠臣表之不合义者如是则臣愿足矣。帝辄优文答报。