夏羲和湎淫废时乱日（羲氏世掌天地四时之官自唐虞至三代世职不绝太康之后于酒过差非度废天时乱甲乙）裔往征之作裔征（裔国之君受王命往征之）裔征曰：（奉辞罚罪曰：征）惟仲康肇位四海（羿废太康而立其弟仲康为天子）裔侯命掌六师（仲康命裔侯掌主六师为大司马）羲和废厥职酒荒于厥邑（舍其职官还其私邑以酒迷乱不修其业）侯承王命徂征（徂往也。就其私邑往讨之）告于众曰：嗟予有众（誓敕之。）圣有谟训明征定保（征证保安也。圣人所谋之教训为世明证所以定国安家）先王克谨天戒臣人克有常宪（言君能慎戒臣能奉有常法）百官修辅厥后惟明明（修职辅君君臣俱明）每岁孟春遒人以木铎徇于路（遒人宣令之官木铎金铃木舌所以振文教）官师相规工执艺事以谏（官师众官更相规阙百工各执其所治枝艺以谏失常）其，或不恭邦有常刑（言百官废其职服大刑）惟时羲和颠覆厥德（颠覆言反倒将陈羲和所犯故先举孟春之令犯令之诛）沉乱于酒畔官离次（沉谓醉宜失位次也。）ㄈ扰天纪遐弃厥司（ㄈ始扰乱也。纪谓时日司所主也。）乃季秋月朔辰弗集于房（辰日月所会房所舍之次集合也。不合即日食可知）瞽奏鼓啬夫驰庶人走（凡日食天子伐鼓于社责上公瞽乐官乐官进鼓则伐之啬夫主币之官驰取币礼天神庶人走供救日食之百役也。）羲和尸厥官罔闻知（主其官而无闻知于日食之变异所以罪重）昏迷于天象以干先王之诛（合错天象言昏乱之甚干犯也。）政典曰：先时者杀无沉（政典夏后为政之典籍。若周官六卿之治典先时谓历象之法四时节气弦望晦朔先天时则罪死无赦矣。）湎赦不及时者杀无赦（不及谓历象后天时虽治其官苟有先后之差则无赦况废官乎！）今予以尔有众奉将天罚（将行也。奉王命行王诛谓杀湎淫之身立其贤子弟）尔众士同力王室尚弼予钦承天子威命（以天子威命督其士众使用命）火炎昆冈玉石俱焚（山脊曰：冈昆山出玉言火逸而害玉）天吏逸德烈于猛火（逸过天王之吏为过恶之德其伤害天下甚于火之害玉猛火烈矣。又烈于火）歼厥渠魁胁从罔治（歼灭渠大魁帅也。指谓羲和罪人之身其胁从距王师者无治）旧染污俗咸与维新（言其余人久染污俗本无恶心皆与更新一无所问）呜呼威克厥爱允济（欢能以威胜所爱则必有成功）爱克厥威允罔功（以爱胜威无以济众信无功）其尔众士懋戒哉！（言当勉以用命戒以辟戮）。