孔琳之晋义熙中为尚书左丞诏众官献便宜议者以为宜修庠序┰典刑审官方明黜陟举逸拔材务农简调琳之于众议之外别建言曰：夫玺印者所以辨章官爵立契符信官莫大于皇帝爵莫尊于公侯而传国之玺历代迭用袭封之印奕世相传贵于仍旧无取改作今世唯尉一职独用一印于内外群官每迁悉改讨寻其义私所未达。若谓官各异姓与传袭不同则未。若异代之为殊。若论其名器虽有公卿之贵未。若帝王之重。若以或有诛夷之臣忌其凶秽则汉用秦玺延祚四百未闻以子婴身戮国亡而弃不佩帝王公侯之尊不疑于传玺人臣众僚之卑何嫌于即印载籍未闻其说推例自乖其准而终年刻铸丧功消实金银铜炭之费不可称言非所以因循旧贯易简之道愚谓众官即用一印无烦改作。若有新置官。又官多印少文或零失然后乃铸则仰裨天府非唯小益。又曰：凶门柏装不出礼典起自末代称习生常遂成旧俗，爰自天子达于庶人诚行之有繇卒革必骇然苟无害于情而有愆礼度存之未有所明去之未有所失固当式遵先典厘革后谬况复兼以游费实为民患者乎！凡人士丧仪多出闾里每有此须动十数万损民财力而义无所取至于寒庶则人思自竭虽复室如悬罄莫不倾产殚财所谓葬之以礼其。若此乎！谓宜谨遵先典一罢凶门之式表以素扇足以示凶。又曰：昔事故饥荒米谷绵绢皆贵其后米价登复而绢于今一倍绵绢既贵蚕业者滋虽勤励兼倍而贵犹不息愚谓致此良有其繇昔事故之前军器止用铠而已至于袄袍𮖁裆必俟战阵实在库藏永无损毁今仪从直卫及邀罗使命或有防卫送迎悉用袍袄之属非惟一府众军皆然绵帛易败势不支久。又昼以御寒夜兼寝卧曾未周年便自败裂每丝绵新登易折租以市。又诸府竞收动有千万积贵不已实繇于斯私服为之艰匮官库为之空尽愚谓。若侍御所须固不可废其余则依旧用铠小小使命送迎之属止宜用仗不烦铠袄用之既简则其价自降。又曰：夫不耻恶食唯君子能之肴馔尚奢为日久矣。今虽改张是期而此风未革所甘不过一味而陈必于方丈适口之外皆为悦目之费富者以之自矜贫者为之殚产众所同鄙而莫能独异愚谓宜粗为其品使奢俭有中。若有不改加以贬黜则德俭之化不日而流。