窦怀贞中宗神龙初为御史大夫兼雍州长史尝讠舀事帝左右尽得其欢心韦庶人微时有乳母王氏蛮婢也。诏封莒国夫人嫁为怀贞妻俗谓乳母之胥曰：阿{父者}怀贞每因谒见之次及进表状列其官位必曰：翊圣皇后阿㸙时人或呼为国㸙忻然有自负之色后以名犯韦后父名改为从一焉韦庶人伏诛左迁亳州司马转益州大都督府长史累拜侍中兼左台御史大夫尚书左仆射监修国史赐爵魏国公帝为二公主造金仙玉真两观料功甚多朝臣以为不可唯怀贞赞成其事躬自监役穷极奢侈时人为之语曰：窦仆射前为韦氏国{父者}后作公主邑丞时公主邑司官有丞言怀贞伏事公主同其邑官也。及太平公主干预朝政怀贞每日退朝必诣主第以求佞媚权。若讷为右补阙见郑愔等既称天后德业皆获荣赏乃上疏曰：臣闻诗人阐教深怀罔极之恩孔氏立言式崇无改之道伏惟应天皇帝陛下孝德纯至超越礼经圣感潜通光昭瑞应置圣善报德之阁义贯于终天存合宫永昌之号敬深于如在伏见天地日月君臣国人授载初庆殿等宇皆先朝创制久已施行陛下纂承丕绪嗣守洪业父子相传家国仍旧此并则天能事生人积习何所要切登时削除当为贼臣敬晖等秉政包藏逆节前规务从变易所以多有改张今削之无益于淳化存之有光于孝理。又神龙元年三月五日制书一事已上并依贞观故事者但则天遗训诚曰：母仪太宗旧章是称祖德其于沿袭应从近远无容近舍母仪远尊祖德昔永徽之时不闻依武德旧章今陛下膺期乃欲追尊贞观故事如其远依贞观实恐未益先朝以臣愚识请更详审则望继明纂圣之业无替始终奉先成志之道增燿竹帛疏奏手制答曰：卿资孝践忠怀才韬义讨论今古征据典章循览所陈再三嘉尚。若讷虽曲蒙恩旨褒美然颇为正直者所讥。

又神龙元年三月 。又神龙元年