王纮后主时为散骑常侍武平初上言突厥与宇文男来女往必当相与影响南北冠边宜选九州中男强弩多据要险之地伏愿陛下哀忠念旧爱孤恤寡矜愚嘉善舍过记功敦骨肉之情广宽仁之路思尧舜之风慕禹汤之德克己复礼以成美化天下幸甚后周乐逊为左光禄大夫武成元年六月以霖雨经时诏百官上封事逊陈时宜一十四条其五条切于政要其一崇治方曰：窃惟今之在官者多求清身克济不至惠民爱物何者比来守令年期既促岁责有成益谓猛济为贤未甚优养此政既成后者复然夫政之正民过急则刻薄缓则慢是以周失舒缓秦败急酷民非赤子遇之宜在舒疾得衷不使劳扰顷承魏之衰政人习逋违先王朝宪备行民咸识法但可宣风改俗纳民轨训而已自非军旅之中何用过为迫切至于兴邦致治事由德教渐以成之非在仓卒窃谓姬周盛德治兴文武政穆成康自斯厥后不能无事昔申侯将本楚子诲之曰：无适小国言以政狭法峻将不汝容敬仲入齐称曰：幸。若获宥及于宽政然关东诸州沦陷日久涂炭之后当慕息肩。若不布政优优闻诸境外将何以使彼劳民就归乐土其二省造作曰：顷者魏都洛阳一时教盛贵势之家各营第宅居服器玩皆尚奢靡世逐浮竞人尚浇薄使祸乱交兴天下丧败比来朝廷器服稍华百工造作尽务奇巧臣诚恐物逐好移有捐政俗如此等事颇宜禁省记言无作淫巧以荡上心传称宫室崇侈民力凋弊汉景有云：黄金珠玉饥不可食寒不可衣雕文刻镂伤农事者也。锦绣纂组害女工者也。以二者为饥寒之本源矣。然国家非为军戎器用时事要须而造者皆徒费功力损用害民未如广劝农桑以衣食为务使国储丰盈大功易立其三明选举曰：选曹赏录勋贵补拟官爵必宜与众共之有明扬之授使人得尽心如睹白日其材有升降其功有厚薄禄秩所加无容不审即如州郡选置犹集乡闾况天下选曹不取物望。若方州列郡自可内除外付曹铨叙者既非机事何足可密人生处世以荣禄为重检身履行以纂修为名然逢时既难失时为易其选置之日宜令众心明白然后呈奏使功勤见知品物称悦其四重战伐曰：魏祚告终天眷在德而高洋称僭先迷未改拥逼山东事切肘腋譬犹棋劫相持争行先后。若一行非当或成彼利诚应舍小营大先保封域不宜贪利在边轻为兴动捷则劳兵分守败则所损己多诗云：得则不竞何惮于病惟德可以庇民非恃强也。夫力均势敌则德者盛君子道长则小人道消故昔之善战者先为不可胜以待敌之可胜彼行暴戾我则宽仁彼为刻薄我必惠化使德泽傍流人思有道然后观[C260]而作可以集事其五禁奢侈曰：按礼人有贵贱物有差等使用者节品类有度焉后为天下母而身服大练所以率下也。季孙相三君矣。家无衣帛之妾所以厉俗也。比来富贵之家为意稍广无不资装仆隶作车后容仪服饰华美炫曜街衢乃使行者辍足路人倾盖论其输力公家未。若介胄之士然其坐受嘉赏有逾攻战之人纵令不惜功费，岂不有亏清德必其储蓄之余孰与矜恤军士鲁庄公有云：衣食所安不敢爱也。诗言岂曰：无衣与子同袍皆所以取人力也。又陈事上议之徒亦应不少当有上彻天听者未闻是非陛下虽念存物议欲尽天下之情而天下之情犹为未尽何者取人爱言贵在显用。若纳而不显是而不用则言之者或寡矣。