颜真卿为简校刑部尚书知省事永泰中元载引用私党惧朝臣论奏其短乃请百官凡欲论事皆先白长官长官白宰相然后上闻真卿上疏曰：御史中丞李进等召百寮传宰相语称奉进上缘诸司官奏事颇多朕不惮劳但所奏多挟私谗毁自今论事者诸司官皆须先白长官长官白宰相宰相定可否然后奏闻者臣自闻此语已来朝野嚣然人心莫不衰退矣。何则诸司长官皆达官也。言皆专达于天子也。郎官御史者陛下腹心耳目之臣也。故其出使天下事无巨细得失皆令访察回日奏闻以明四目达四聪也。今陛下欲自屏耳目使不聪明则天下何则焉诗云：营营青蝇止于棘谗言罔极交乱四国以其能变白为黑变黑为白也。诗人深恶之。故曰：取彼譛人投畀豺虎豺虎不食投畀有北则夏之伯明楚之无极汉之江充皆谗人也。孰不恶之陛下恶之深得君人之体矣。陛下何听其言虚诬者则谗人也。因诛殛之其言不虚诬者则正人也。因奖励之陛下舍此不为使众人皆谓陛下不能明察倦于听览以此为辞其谏诤臣窃为陛下痛惜之臣闻太宗勤于听览庶政以理故着司门式云：其有无门籍人有急奏者皆令监门司与伏家引奏不许关碍所以防拥蔽也。并置立伏马二匹须有乘骑便往所以平天下正用此道也。天宝已后李林甫威权日盛群臣不先咨宰相辄奏事者不过仍托以他故中伤犹不敢明约百司令先白宰相。又阉官袁思艺日宣诏至中书玄宗动静必告林甫先意奏请玄宗惊喜。若神以此权柄恩宠日甚道路以目上意不下宣下情不上达所以渐致潼关之祸皆权臣误主不遵太宗之法故也。陵夷至于今日天下之蔽尽萃于圣躬岂陛下招致之乎！盖其所从来者渐矣。自艰难之初百姓尚未凋弊太平之理立可便致属李辅国用权宰相专政递相姑息莫肯直言大开三司不安反侧逆贼伋落将士比走党项合集土贼至今为患伪将更相惊恐因思明危惧扇动却反。又令相州败伋东都玄没先帝为此忧勤至于损寿臣每思之实痛切心骨今天下兵戈未戢疮瘠未平陛下岂得不日闻谠言以广视听而欲顿隔忠谠之路乎！臣窃闻陛下在陕州时奏事者不限贵贱务广闻见乃尧舜之事也。凡百臣庶以为太宗之理可翘足而待也。臣。又闻君子难进而易退繇此言之朝廷开不讳之路犹恐不语况怀厌怠令宰相宣进止使御史台作条目不令直进从此人必不敢奏事则陛下闻见只在三数人耳目天下之士方钳口结舌陛下后见无人奏事必谓朝廷无事可论岂知惧不敢进即林甫国忠复起凡百臣庶以为危殆之期。又翘足至也。如今日之事旷古未有虽李林甫杨国忠犹不敢公然如此今陛下不早觉悟渐成孤立后纵悔之无及矣。臣实知忤大臣者罪在不测不忍孤负陛下无任恳迫之至其激切如此，于是中人争写内本布于外。