崔祐甫为中书舍人大历十三年六月陇州汧源县河西军都虞侯赵贵庄营田有猫鼠同乳不为害陇右节度使朱泚笼而献之代宗遣内常侍吴承倩出示百寮宰臣常衮等及文武百寮蹈舞称贺祐甫独不贺曰：猫者猛鸷之类本合食鼠猫鼠不相伤是反天性违物理也。不宜称瑞对百寮白于衮衮愕眙久之谓曰：国家祥瑞舍人独执异见听舍人自奏祐甫将附中使口奏承倩不受乃抗疏曰：今日中使吴承倩宣进止以笼盛猫鼠示百寮者臣知天生万物刚柔有性圣人因之垂训作则礼记郊特牲篇曰：迎猫为其食田鼠也。然则猫之食鼠载在祀典以其除害利人虽鼠必录今此猫鼠不食仁则仁矣。无乃失其性乎！鼠之为物昼伏夜动诗人赋之曰：相鼠有体人而无礼。又曰：石鼠石鼠无食我黍其序曰：贪而畏人。若大鼠也。臣旋观之虽云：动物异鼠麋鹿の兔彼皆以时杀获为国家用此之有害亦何爱而曲全之猫受人养弃职不修亦何异鼠法吏不勤触邪疆吏不勤捍敌。又接部式具列三瑞无猫不食鼠之文以兹称贺臣所未详伏以国家化洽理平天符洊至纷论杂沓史不绝书。若以刘向五行论此恐须申命宪司察视贪吏诫诸边候无失徼巡则猫能致功鼠不为害辄尘扆旒伏胜战越宰臣常衮以为和同之象上表陈贺及祐甫疏入帝甚嘉之不复省常衮之表。