肃卢奕为安禄山所害赠兵部尚书太常博士独孤及议曰：卢奕刚毅朴忠直方而清励精吏事所居可纪天宝十四载雒阳陷没于时东京人事狼狈鹿骇猛虎磨牙而争其肉居位者皆欲保性命而全妻子或竞先策蹇争脱羿彀，或不耻苟活甘饮盗泉奕独正身守位仗义不去以死全节誓不辱身势穷力屈以朝服就死犹慷慨数贼枭獍之罪观者伏栗奕不变其色西面辞君而后受害虽古烈士方之者鲜矣，或曰：雒阳之存操兵者实任其咎非执法吏所能抗师败将奔去之可也。委身寇雠以死谁怼奕以为不然勇者御而忠者守必社稷是卫则死生以之危而去之是智免也。忠于何有荀息杀身于晋不食其言也。仲由结缨于卫不避其难也。玄冥勤其官而水死守位而忘躯也。伯姬待姆而火死先礼而后身也。彼四人者死之日皆于事无补夫岂爱死而贾祸也。以为死轻于义而捐生古史书之使事君者劝。然则安禄山乱大于里丕奕廉察之任切于玄冥之官分官所系不啻于保姆逆党兵威烈于水火于斯时也。与能执干戈者同其戮力挽之不来推之不去，岂不以师可亏免不可苟身可杀节不可夺故全其特操于白刃之下孰与夫怀安偷生者同其风义谨按谥法图国忘死曰：贞秉德遵业曰：烈奕执宪戎马之间志藩王室可谓图国国危不能拯而继之以死可谓忘死历官十一任言必正事必果而清节不挠去之。若始至可谓秉德先黄门以直道佐时奕嗣之忠纯可谓遵业请谥曰：贞烈从之。