周成王时周公旦作。《周礼》述大司寇之职掌建邦之三典以佐王刑邦国诘四方（典法也。诘谨也。《书》曰：王髦荒度作祥刑以诘四方）一曰：刑新国用轻典（新国者新辟地立君之国用轻法者为其民未习于教）二曰刑平国用中典（平国承平守成之国也。用中典者常行之法）三曰刑乱国用重典（乱国篡弑叛逆之国用重典者以其化恶伐灭之）以五刑纠万民（刑亦法也。纠犹察异之）一曰野刑上功纠力（功农功力勤力）二曰军刑上命纠守（命将命也。守不失部伍）三曰乡刑上德纠孝（德六德也。善事父母为孝）四曰官刑上能纠职（能能其事也。职职事修理）五曰国刑上愿纠暴（愿悫顺也。暴当为恭字之误也。）以圜土聚教罢民（圜土狱城也。聚罢民其中困苦以教之为善也。民不愍作劳有似于罢）凡害人者寘之圜土而施职事焉以明刑耻之（害人谓为邪恶已有过失丽于法者以其无故犯法寘之圜土系教之庶其困悔而能改也。寘置也。施职事以所能役之明刑书其罪恶于大方版着其背）其能改者反于中国不齿三年（反于中国谓舍之还故乡里也。司圜职曰：上罪三年而舍中罪二年而舍下罪一年而舍不齿者不得以年次列于平民）其不能改而出圜土者杀（出谓逃亡）其属小司寇掌外朝之政凡命夫命妇不躬坐狱讼（为治狱吏弃尊者也。躬身也。不身坐必使其属。若子弟也。）凡王之同族有罪不即市（郑司农云：刑诸甸师氏礼记曰：刑于隐者不与国人虑兄弟）以五声听狱讼求民情一曰辞听（观其出言不直则烦）二曰色听（观其颜色不直则赧然）三曰气听（观其气息不直则喘）四曰耳听（观其听聆不直则惑）五曰目听（观其眸子视不直则琐毛然）以八辟丽邦法附刑罚（辟法也。丽附也。）一曰议亲之辟（。若今时宗室有罪先请是也。）二曰议故之辟（故谓旧知也。）三曰议贤之辟（。若今时廉吏有罪先请是也。郑玄谓贤有德行者）四曰议能之辟（能谓有道艺者）五曰议功之辟（。若今时吏墨绶有罪先请是也。）六曰议贵之辟（爵位高者）七曰议勤之辟（谓憔悴以事国）八曰议宾之辟（谓所不臣者三恪二代之后）司刺掌三刺三宥三赦之法以赞司寇听狱讼（刺杀也。讯而有罪则杀之宥宽也。赦舍也。）一刺曰：讯群臣再刺曰：讯群吏三刺曰：讯万民（讯言也。）一宥曰：不识再宥曰：过失三宥曰：遗忘（不识谓愚民无所识则宥之过失。若今律过失杀人不坐死遗忘。若间帷簿忘有在焉而以兵矢投射之）一赦曰：幼弱再赦曰：老耄三赦曰：蠢愚（蠢愚生而痴騃童昏者幼弱老髦。若今时律年未满八岁八十以上非手杀人佗皆不坐）以此三法者求民情断民中而施上服下服之罪然后刑杀（上服杀与墨劓下服宫刖也。）掌囚掌守盗贼凡囚上罪梏拲而桎中罪梏桎下罪梏王之同族有爵者桎以待弊罪（械在手曰：梏两手同械曰：在足曰：桎梏断罪也。）司刑掌五刑之法以丽万民之罪墨罪五百劓罪五百宫罪五百刖罪五百杀罪五百（墨黥也。先刻其面以墨窒之劓截其鼻也。宫者丈夫去势女子闭于宫中刖断足也。周改膑作刖杀死刑也。书。《传》曰：决关梁逾城郭而略盗者其刑膑男女不以义交者其刑宫触易君命革舆服制度奸轨盗攘伤人者其刑劓非事而事之出入不以道义而诵不祥之辞者其刑墨降叛寇贼劫略夺攘矫虔者其刑死此二千五百罪之目略也。其刑书则亡）。

上罪三年 ：上罪三年