御史中丞郑众哀帝初博士给事中申咸毁故宰相薛宣不供养行丧服薄于骨肉前以不忠孝免不宜复列封侯在朝省宣子右曹侍郎况数闻其语赇客杨明欲令创咸面目使不居位会司隶缺况恐咸为之遂令明遮斫咸宫门外断鼻唇身八创事下有司众等奏况朝臣父故宰相再封列侯不相敕丞化而骨肉相疑疑咸受弟修言以谤毁宣咸所言皆宣行迹众人所共见公家所宜闻况知咸给事中恐为司隶举奏宣而公令明等迫切宫阙要遮创戮近臣于大道人众中欲以鬲塞聪明杜绝论议之端（鬲杜塞也。）桀黠无所畏忌万众讠宣𲂊流闻四方不与凡民忿怒争斗者同臣闻敬近臣为近主也。礼下公门式路马（过公门则下车见路马则抚式盖崇敬也。式车前横木）君畜产。且犹敬之春秋之义意恶功遂不免于诛（遂成也。言举意不善虽有成功犹加诛）上浸之源不可长也。（浸近也。言伤戮大臣有所逼近也。浸或作侵侵犯也。其义两通）况首为恶明手伤功意俱恶（手伤人为功使人行伤人者为意）皆大不敬明当以重论及况皆弃市廷尉直以为律曰：斗以刃伤人完为城旦其贼加罪一等与谋者同罪诏书无以诋欺成罪（诋毁也。）。《传》曰：遇人不以义而见<疒只>者与痏人之罪钧恶不直也。（以杖手殴击人剥其皮肤肿起青黑而无创瘢者律谓<疒只>痏遇人不以义为不直虽见殴亦与殴人同罪也。）咸厚善修而数称宣恶流闻不义不可为直（言咸为修而毁宣是不义而不直）况以故伤咸计谋已定后闻置司隶因前谋而趣明非以恐咸为司隶故造谋也。本争私变虽于掖门外伤咸道中与凡民争斗无异杀人者死伤人者刑古今之通道三代所不易也。孔子曰：必也。正名名不正则至于刑罚不中刑罚不中则民无所措手足（。《论语》章孔子之言也。错置也。音于故切）今以况为首恶明手伤为大不敬公私无差春秋之义原心定罪（原谓寻其本也。）原况以父见谤发忿怒无他大恶加诋欺辑小过成大辟（辑与集同集合也。）陷死刑违明诏恐非法意不可施行圣王不以怒增刑明当以贼伤人不直（以其受财也。）况与谋者皆爵减完为城旦（以其身有爵级故得减罪而为完也。况身及同谋之人皆从此科）帝以问公卿议臣丞相孔光大司空师丹以中丞议是自将军以下至博士议郎皆是廷尉况竟减罪一等徙敦煌宣坐免为庶人归故郡卒于家。