十一月乙卯命翰林学士窦俨试进策官曹巨源邓杲李峣等于禁中策曰：王者以礼御人伦以乐和天地以兵柔万国以刑齐兆民四者何先殊途同治或因或革各适所宜故五帝殊时不相袭礼三王异世不相沿乐兵有务战不战之异刑有轻次重次之差历朝张施繁不具引自唐祖混一区夏太宗嗣成圣功言其礼则三正有常言其乐则七宗有秩兵息而臣道咸顺刑措而民心不渝五帝三王不足尚也。越自天宝之后国经混然礼乐湮坠而众不知兵刑烦扰而下不畏朱梁晋汉皆用因仍洎我朝开创以来力务兴振然薰歇烬灭历年滋多焦思劳神观效未着予欲父慈子孝兄友弟恭君仁臣忠夫义妇听声明文物无其缺祝嘏辞说必有序万仪咸秩百神受职家肥国肥知礼之尊也。当用何理副兹虚怀予欲六律六品七政九变金石丝竹之器羽旄干戚之容歌其政舞其德与夫文音武坐比崇昔时天和地平知乐之崇也。子当深辨其理为时陈之予欲混同天下亲征未服手振金鼓跋履山川如商高宗之伐鬼方。若魏武帝之登柳塞则六师所至供亿无穷众兴民劳自古皆慎。若但任偏将屯于边鄙纵兵时入茹食居人交尸塞路暴骨盈野终岁如是得无悯然何以令佳兵不具彼魁革面王涂无所玘隔方贡自来骏奔更思尔谋以逮明略予欲斧钺不用刀锯不兴桎梏朽蠹无所设施无城舂鬼薪之役无三居五宅之流尽衣冠而人不犯虚囹圄而不入无刑之理何以致诸子大夫博议洽闻穷微睹奥提笔既干于奇遇撞钟必应于嘉音抱屈将伸直言勿隐既而以所对之词上进乃授巨源及杲簿掾赐峣进士出身。