虞溥为鄱阳内史大修庠序广招学徒移告属县曰：学所以定情理性而积众善者也。情定于内而行成于外善积于心而名显于教故中人之性随教而移善积则习与性成唐虞之时皆比屋而可封及其废也。而云：可诛，岂非化以成俗教移人心者哉！自汉氏失御天下分离江表寇隔久替王教庠序之训废而莫修今四海一统万里同轨熙熙兆庶咸休息乎！太和之中宜崇尚道素广开学业以协赞时雍光扬盛化乃具为条制，于是至者七百余人氵乃作诰以奖训之曰：文学诸生皆冠带之流年盛质美始涉学庭讲修典训此大成之业立德之基也。夫圣人之道淡而寡味欲始学者不好也。及至期月所观弥𰑁所习弥多日闻所不闻日见所不见然后心开意朗敬业乐群忽然不觉大化之陶已至道之入神也。故学之染人甚于丹青丹青吾见其久而渝矣。未见久学而渝者也。夫工人之染先修其质后事其色质修色积而染工毕矣。学亦有质孝弟忠信是也。君子内正其心外修其行行有余力则以学文文质彬彬然后为德夫学者不患才不及而患志不立。故曰：希骥之马亦骥之乘希颜之徒亦颜之伦也。又曰：锲而舍之朽木不知锲而不舍金石可亏斯非其效乎！今诸生口诵圣人之典体闲庠序之训比及三年可以小成而令名宣流雅誉日新朋友钦而乐之朝士敬而叹之，于是州府交命择官而仕不亦美乎！若乃含章舒藻挥翰流离称述世务探啧究奇使杨班韬笔仲舒结舌亦惟才所居固无常人也。然积一勺以成江河累微尘以崇峻极匪志匪勤理无繇济也。诸生。若绝人间之务心专亲学累一以贯之积渐以进之则亦或迟或速或先或后耳何滞而不通何远而不至耶时祭酒求更起屋行礼溥曰：君子行礼无常处也。故孔子射于矍相之圃而行礼于大树之下况今学庭庠序高堂显敞乎！