伯夷叔齐处于孤竹（孤竹国在辽西殷诸侯也。伯夷叔齐其二子也。）周之将兴也。二人相谓曰：吾闻西方有偏伯焉似将有道者也。今吾奚为处乎！此哉！二子西行如周至于岐阳则文王没矣。（没终也。）武王即位观周德则王使叔旦就胶鬲于四内（四内地名）而与之盟曰：加富三等就官一列为三书同辞血之以牲埋一于四内皆以一归。又使保召公就微子开于共头之下（共头山名也。）而与之盟曰：世为长侯守殷常祀相奉桑林。且私孟诸（相犹使奉桑林之乐孟诸泽名以为私邑）为三书同辞血之以牲埋一于共头之下皆以一归伯夷叔齐闻之相视而笑曰：讠喜异乎！哉！此非吾所谓道也。昔者神农氏之有天下也。时祀尽敬而不祈福焉（时四时也。祈求也。）其于人也。忠信尽治而无求焉（无所求于民也。）乐正与为正乐治与为治不以人之坏自成也。不以人之卑自高也。今周见殷之僻也。（僻邪也。）而遽为之正与治（遽疾也。）上谋而行货阻兵而葆威也。（行货谓与胶鬲盟加富三等也。阻依也。葆持也。）割牲而盟以为信因四内与共头以明行扬梦以说众（扬武王灭殷之梦以喜众民）杀伐以要利以此绍殷是乱以易乱暴以易暴也。（绍续也。）吾闻古之士遭乎！治世不避其任遭乎！乱世不为苟存今天下暗周德衰矣。与其并乎！周以漫吾身也。（漫污也。）不。若避之以洁吾行二子北行至首阳山而饿死。