赵良以商君相秦十年宗室贵戚多怨望者良见商君商君曰：鞅之得见也。从孟兰皋今鞅请得交可乎！赵良曰：仆弗敢愿也。昔孔丘有言曰：推贤而戴者进聚不肖而王者退仆不肖故不敢受命仆闻之曰：非其位而居之曰：贪位非其名而有之曰：贪名仆听君之义则恐仆贪位贪名也。故不敢闻命商君曰：子不说吾治秦与赵良曰：反听之谓聪内视之谓明自胜之谓彊虞舜有言曰：自卑也。尚矣。君不。若道虞舜之道无为问仆矣。商君曰：始秦戎翟之教父子无别同室而居今我更制其教而为其男女之别大筑冀阙营如鲁卫矣。子观我治秦也。孰与五羖大夫贤赵良曰：千羊之皮不如一狐之腋千人之诺诺不如一士之谔谔武王谔谔以昌殷纣默默以亡君。若不非武王乎！则仆请终日正言而无诛可乎！商君曰：语有之矣。貌言华也。至言实也。苦言药也。甘言疾也。夫子果肯终日正言鞅之药也。鞅将事子子。又何辞焉赵良曰：夫五羖大夫荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而愿望见行而无资自粥于秦客被褐食牛期年缪公知之举之牛口之下而加之百姓之上秦国莫敢望焉相秦六七年而东伐郑三置晋国之君一救荆国之祸发教封内而巴人致贡施德诸侯而八戎来服由余闻之款关请见五羖大夫之相秦也。劳不坐乘暑不张盖行于国中不从车乘不操干戈功名藏于府库德行施于后世五羖大夫死秦国男女流涕童子不歌谣舂者不相杵（相谓送杵声以音声自劝也。）此五羖大夫之德也。今君之见秦王也。因嬖人景监以为主非所以为名也。相秦不以百姓为事而大筑冀阙非所以为功也。刑黥太子之师傅残伤民以峻刑是积怨蓄祸也。教之化民也。深于命民之效上也。捷于令今君。又左建外易非所以为教也。君。又南面而称寡人日绳秦之贵公子。《诗》曰：相鼠有体人而无礼人而无礼何不遄死以诗观之非所以为寿也。公子虔杜门不出已八年矣。君。又杀祝忄而黥公孙贾。《诗》曰：得人者兴失人者摧此数事者非所以得人也。君之出也。后车十乘从车载甲多力而骈胁者为骖乘持矛而操闟（所及反）戟者（一作尞屈卢之劲矛干将之雄戟）旁车款叩也。而趋此一物不具君固不出。《书》曰：恃德者昌恃力者亡君之危。若朝露尚将欲延年益寿乎！则何不归十五都灌园于鄙劝秦王显岩穴之士养老存孤敬父兄序有功尊有德可以少安君尚将贪商于之富宠秦国之教畜百姓之怨秦王一旦捐宾客而不立朝秦国之所以收君者岂其微哉！亡可翘足而待商君弗从。