医和秦人也。晋平公有疾求医于秦秦伯使医和视之曰：疾不可为也。是谓近女室疾如蛊（蛊惑也。）非鬼非食惑以丧志（惑女色而失志）良臣将死天命不祐（良臣不规救君过故将死而不为天所祐）公曰：女不可近乎！对曰：节之先王之乐所以节百事也。故有五节（五声之节）迟速本末以相及中声以降五降之后不容弹矣。（此谓先王之乐得中声声成五降而息也。降罢退也。），于是有烦手淫声慆堙心耳乃忘平和君子弗听也。（五降而不息则杂物并奏所以成郑卫之声）物亦如之（言百事皆如乐不可失节）至于烦乃舍也。巳无则生疾（烦不舍则生疾）君子之近琴瑟以仪节也。非以慆心也。（为心之节仪使动不过度）天有六气（谓阴阳风雨晦明也。）降生五味（谓金味辛木味酸水味咸火味苦土味甘皆繇阴阳风雨而生）发为五色（辛色白酸色青咸色黑苦色赤甘色黄发见也。）征为五声（白声商青声角黑声羽赤声征黄声宫征也。）淫生六疾（淫过也。滋味声色所以养人然过则生害）六气曰：阴阳风雨晦明也。分为四时序为五节（六气之化分而序之则成四时得五行之节）过则为菑（古灾字）阴淫寒疾（寒过则为冷）阳淫热疾（热过则喘渴）风氵末疾（末四肢也。风缓急）雨淫腹疾（雨湿之气为泄注）晦淫惑疾（晦夜也。为宴寝过节则心惑乱）明淫心疾（明尽也。思虑烦多心劳生疾）女阳物而晦时淫则生内热惑蛊之疾（女尝随男故言阳物家道尝在夜故言晦时）今君不节不时能无及此乎！出告赵孟赵孟曰：谁当良臣对曰：主是谓矣。主相晋国于今八年晋国无乱诸侯无阙可谓良矣。和闻之国之大臣荣其宠禄任其大节有菑祸兴而无改焉（改改行以救菑）必受其咎今君至于淫以生疾将不能图恤社稷祸孰大焉主不能御吾是以云：也。（云：主将死）赵孟曰：何谓蛊对曰：淫溺惑乱之所生（淫溺没于嗜欲）于文皿虫为蛊（文字皿器也。器受虫为害者为蛊）谷之飞亦为蛊（谷久积则变为飞虫名曰：蛊）在。《周易》女惑男风落山谓之蛊ⅶⅳ（巽下艮上蛊巽为长女为风艮为少男为山少男而说长女非匹故惑山木得风而落）皆同物也。（物犹类也。）赵孟曰：良医也。乃厚礼而归之文挚宋医也。齐王疾痏（齐王惽王宣王之子痏鲜痏也。一曰善曈卧也。）使人之宋迎文挚文挚视王之疾谓太子曰：王之疾必可巳也。（巳犹愈也。）。虽然王疾不可治怒王则挚必死（怒读强弩之弩也。）太子顿首强请曰：苟已王之疾臣与臣之母（幸哀也。）以死争之于王王必幸臣之母愿先生之勿缓也。文挚曰：诺请以死为王（为治也。）与太子期而将往不当者三（三不如期也。）齐王固已怒矣。文挚至不解屦登床履王衣问王之疾王怒而不与言（故不解屦以履王衣欲令王怒也。王怒果甚不与文挚言之也。）文挚因出固辞而重怒王叱起疾乃遂己（巳徐愈也。）王大怒不说将生烹文挚太子与王后急争之而不能得果以鼎生烹文挚爨之三日三夜其颜色不变（变毁也。）文挚曰：诚欲杀我则胡不覆之以绝阴阳之气王使覆之文挚乃死。