南齐徐文伯东海人文伯濮阳太守熙曾孙也。熙好黄老隐于秦望山有道士过求饮留一瓢与之曰:君子孙宜
卷 859 | 总录部 · 医术门 · 医术 | 1 段 · 1184 字
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南齐徐文伯东海人文伯濮阳太守熙曾孙也。熙好黄老隐于秦望山有道士过求饮留一瓢与之曰:君子孙宜以道术救世当得二千石熙开之乃扁鹊镜经一卷因心学之遂名震海内生子秋夫弥工其术仕至射阳令尝夜有鬼神呻声甚凄怆秋夫问,何须荅言姓某家东阳患腰痛死虽为鬼痛尤难忍请疗之秋夫曰:云:何厝法鬼请为刍人案孔穴针之秋夫如言为炙四处。又针肩井三处设祭埋之明日见一人谢恩忽然不见当世服其通灵秋夫生道度叔乡皆能精其业道度有脚疾不能行宋文帝令乘小舆入殿为诸皇子疗疾无不绝验位至兰陵太守道度生文伯叔乡生嗣伯文伯亦精其业兼有学行倜傥不屈意于公卿不以医自业张融谓文伯嗣伯曰:昔王微稽叔夜并学而不能殷仲堪之徒故所不论得之者繇神明洞彻然后可至故非吾徒所及。且褚侍中澄当贵亦能救人疾卿此更成不达答曰:唯达者知此可崇不达者以为深虑既鄙之何能不耻之文伯为效与嗣伯相埒宋孝武路太后病众医不识文伯诊之曰:此石博小肠尔乃为水剂消石汤饮之病即愈除鄱阳王常侍遗以千金旬日恩意隆重宋明帝宫人患腰痛牵心每至取气欲绝众医以为肉症文伯曰:此症以油投之即吐得物如稍引之长三尺头已成蛇能动挂门上滴尽一而已病都差宋后废帝出乐游苑门逢一妇人有娠帝亦善诊之曰:此腹是女也。问文伯曰:腹有两子一男一女左边青黑形小于女帝性急便欲使剖文伯恻然曰:若刀斧恐其变异请针之立落便溩足太阴补手阳明胎便应针而落两儿相续出如其言子雄亦传家业尤工诊察位奉朝请能清言多为贵游所喜嗣伯位正员外郎诸府佐深为临川王映所重时直阁将军房伯玉服五石散十许剂无益更患冷夏日尝复衣嗣伯为诊之曰:卿体热应须以水发之非冬月不可至十一月冰雪大盛令二人夹捉伯玉解衣坐石取冷水从头浇之尽三十斛伯玉口噤气绝家人啼哭请止嗣伯遣人执杖防合敢有谏者挝之。又尽水百斛伯玉始能动而见背上彭彭有气俄而起坐曰:热不可忍乞冷饮嗣伯以水饮之一饮一升病都差自尔常发热冬月犹单裈衤体更肥壮尝有妪人患滞冷积年不差嗣伯为诊之曰:此尸注也。当取死人枕煮服之乃愈,于是往古蒙中取枕枕已一边腐缺服之即差后秣陵人张景年十五岁腹胀面黄众医不能疗问嗣伯嗣伯曰:此石尤耳极难疗当取死人枕煮之依语煮枕以汤投之得大利下尤竖头坚如石五升病即差后沈僧翼患眼痛。又多见鬼物以问嗣伯嗣伯曰:邪气入肝可觅死人枕煮服之竟可埋枕于故处如其言。又愈王晏问之曰:三病不同而皆用死人枕而俱差何也。荅曰:尸注者鬼气伏而未起故令人沈滞得死人枕之魂气飞越不得复附体故尸注可差石尤者久尤也。医疗既僻尤中转坚世间药不能遣所以须鬼物驱之然后可伋故令煮死人枕也。夫邪气入肝故使眼痛而见魍魉应须邪物以钩之故用死人枕也。气因枕去故令埋于蒙间也。又春月出南篱间戏闻笪屋中有呻声嗣伯曰:此病甚重二日不疗必死乃往视之见一老姥称体痛而处处有<黑敢>黑无数嗣伯还煮枕斗余送令服之服讫痛势愈甚跳投床者无数须臾所<黑敢>处皆拔出钉长寸许以膏涂诸疮口三日而复云:此名钉疽也。