左慈字元放庐江人少有神道尝在司空曹操坐操从容顾众宾曰：今日高会珍羞略备所少吴松江鲈鱼尔元放于下坐应曰：此可得也。因求铜盘贮水以竹竿饵钓于盘中须臾引一鲈鱼出操大拊掌笑会者皆惊操曰：一鱼不周坐席可更得乎！放乃更饵钩沉之须臾复引出皆长三尺余生鲜可爱操使自前鲙之周浃会者操。又谓曰：既已得鱼恨无蜀中生姜尔放曰：亦可得也。操恐其近即易为所取因曰：吾前遣人到蜀买锦可过敕使者增市二端语顷即得姜还并获操使报命后操使蜀反验问增锦之状及时日早晚。若符契焉后操出近郊士大夫从者百许人慈乃为赍酒一升脯一斤手自斟酌百官莫不醉饱操怪之使寻其故行视诸垆悉亡其酒脯矣。操怀不喜（喜音许吏反）因坐上收欲杀之慈乃却入壁中霍然不知所在或见于市者及捕之而市人皆变形与慈同莫知谁是后人逢慈于阳城山头因复逐之遂走入羊群操知不可得乃令就羊中告之曰：不复相杀本试君术尔忽有一老羝屈前两膝人立而言曰：遽如许（言何遽如许为事）即竞往赴之而群羊数百皆变为羝并屈前膝人立云：遽如许遂莫知所取焉（魏文帝典。《论语》郤俭等事曰：颍川郤俭能辟谷饵茯苓甘陵甘始亦善行气老有少容庐江左慈知补导之术并为军吏初俭至之所伏苓价暴贵数倍议郎安平李覃学其辟谷伏苓饮寒水中泄利殆至殒命后始来众人无不鸱视狼顾呼吸吐纳军谋祭酒弘农董芬为之过差气闭不通良久乃苏左慈到。又竟受其补导之术至寺人严峻往从问受奄竖真无事于斯术也。人之逐异乃至于是东阿王作辨道论曰：世有方士吾王悉所招致甘陵有甘始庐江有左慈阳城有郤俭始能行气导引慈晓房中之术俭善辟谷悉号三百岁卒所以集之于魏国者诚恐斯人之徒接奸宄以欺众行妖慝以惑民岂复欲观神仙于瀛州求安期于海岛释金辂而履云舆弃六骥而美飞龙哉！自予王与太子及于兄弟咸以为调笑不信之矣。然始等知上遇之有常奉不过于员吏赏不加于无功海岛难得而游六黻难得而佩终不敢进虚诞之言出非常之语余尝试郤俭绝谷百日躬与之寝处行步起居自。若也。夫人不食七日则死而俭乃如是然不必益寿可以疗疾而不惮饥馑焉左慈善修房内之术差可终命然自非有志至精莫能行也。甘始者老而有少容自诸术士咸共归之然始辞繁寡实颇有怪言余尝辟左右独与之谈问其所行温颜以诱之美辞以导之始语余吾本师姓韩字世雄尝与师于南海作金前后数四投数万斤金于海。又言诸梁时西域胡来献香腰带割玉刀时悔不取也。又言车师之西国儿生擘背出脾欲其食少而弩行也。又言取鲤鱼五寸一只合其一煮药俱投沸膏中有药者奋尾鼓思游行沉浮有。若处渊其一者已熟而可啖余时问言率可试不言是药去此逾万里当出塞始不自行不能得也。言不尽于此颇难悉载故粗举其巨怪者始。若遭秦始皇汉武帝则复徐氏栾大之徒也。）。