陆法和不知何许人也。隐于江陵百里洲衣食居处一与苦行沙门同耆老自幼见之容色常定人莫能测也，或谓出自嵩高遍游遐迩既入荆州汶阳郡高要县之紫石山无故舍所居山俄有蛮贼文道期之乱时人以为预见萌兆及侯景始告降于梁法和谓南郡朱元英曰：贫道共檀越击侯景去元英曰：侯景为国立效师云：击之何也。法和曰：正自如此及景渡江法和时在青谿山元英往问曰：景今围城其事云：何法和曰：凡人取果宜待熟时固问之曰：亦克亦不克景遣将任约击梁湘东王于江陵法和乃诣湘东乞征约召诸蛮弟子八百人在江津二日便发湘东遣胡僧祐领千余人与同行法和登舰大笑曰：无量兵马江陵多神祠人俗所祈祷自法和军出无复一验人以为诸神皆行故也。至赤沙湖与约相对法和乘轻船不介胄沿流而下去约军一里乃还谓将士曰：聊观彼龙睡不动吾军之龙甚自踊跃即攻之。若得待明日当不损客主一人而破贼然有恶处遂纵火船而逆风不便法和执白羽扇麾风风即返约众皆见梁兵步于水上，于是大溃皆投水约逃窜不知所之法和曰：明日午时当得及期而未得人问之法和曰：吾前于此洲水干时建一刹语檀越等此虽为刹实是贼标今何不向标下求贼也。如其言果于水中见约抱刹仰头裁出鼻遂禽之约言求就师目前死法和曰：檀越有相必不兵死。且于王有缘决无他虑王于后当得檀越力尔湘东果释用为郡太守及魏围江陵约以兵赴救力战焉法和既平约往进见王僧辩于巴陵谓曰：贫道已却侯景一臂其更何能为檀越宜即逐取乃请还湘东王曰：侯景自然平矣。无足可虑蜀贼将至法和请守巫峡待之乃总诸军而往亲运石以填江三日水遂不流横之以铁锁武陵王纪果遣蜀兵来渡峡口势蹙进退不可王琳与法和经略一战而殄之军次白帝谓人曰：诸葛孔明可谓为名将吾自见之此城旁有其埋弩箭镞一斛许因插表令掘之如其言。又尝至襄阳城北大树下画地方二尺令弟子掘之得一龟长尺半以杖叩之曰：汝欲出不能得已数百岁不逢我者岂见天日乎！为授三归龟乃入草初八叠山多恶疾人法和为采药疗之不过三服皆差即求为弟子山中多毒虫猛兽法和授其禁戒不复噬螫所泊江湖必于峰侧结表云：此处放生渔者皆无所得或少获辄有大风雷船人惧而放之风雨乃定晚虽将兵犹禁诸军渔捕有窃违者中夜猛兽必来欲噬之或亡其船缆有小弟子戏截蛇头来诣法和法和曰：汝何意杀因指以示之弟子乃见蛇头<齿乍>袴裆而不落法和使忄悔为蛇作功德。又有人以牛试刀一下而头断来诣法和法和曰：有一断头牛就卿征命殊急。若不为作功德一月内报至其人弗信少日果死法和。又为人置宅图墓以避祸求福尝谓人曰：勿系马于碓其人行过乡曲门侧有碓因系马于其柱入门中忆法和戒走出将解之马已毙矣。梁元帝以法和为都督郢州刺史封江乘县公法和不称臣其启文朱印名上自称居士后称司徒元帝谓其仆射王褒曰：我未尝有意用陆为三公而自称何也。褒曰：彼既以道术自命容是先知元帝以法和功业稍重遂就加司徒都督刺史如故部曲数千人通呼为弟子唯以道术为化不以法狱加人。又列肆之所不立市丞牧佐之法无人领受但以空槛籥在道间上开一孔以受钱贾客店人随货多少计其估限自委槛中所掌之司夕方开取条其孔目输之于库。又法和平常言。若不出口时有所论则雄辩无敌然犹带蛮音善为攻战具在江夏大聚兵舰欲袭襄阳而入武关元帝使止之法和曰：法和是求佛之人尚不希释梵天王坐处岂规王位但于空王佛所与主上有香火因缘见主上应有报至故救援尔今既被疑是业定不可改也，于是设供食具大ボ薄饼及魏举兵法和自郢入汉口将赴江陵元帝使人逆之曰：此自能破贼师但镇郢州不须动也。法和乃还州垩其城门着粗白布衫袴布邪巾大绳束腰坐苇席终日乃脱之及闻元帝败灭复取前凶服着之哭泣受吊梁人入魏果见ボ饼焉法和始于百里洲造寿王寺既架佛殿更截梁柱曰：后四十许年佛法当遭雷雹此寺幽僻可以免难及魏平荆州宫室焚烬总管欲发取寿王佛殿嫌其才短乃停后周氏灭佛法此寺隔在陈境故不及难文宣天保六年春清河王岳进平临江法和举州入齐文宣以法和为大都督十州诸军事太尉公西南大都督五州诸军事荆州刺史安湘郡公宋莅为郢州刺史官爵如故莅弟造为散骑常侍仪同三司湘州刺史义兴县公梁将侯来逼江夏齐军弃城而退法和与宋莅兄弟入朝文宣闻其有奇术虚心相见之备三公卤簿于城南二十里供帐以待之法和遥见邺城下马禹步辛术谓曰：公既万里归诚主上虚心相待何作此术法和手持香炉步从路车至于馆明日引见给通幰油络网车伏身百人诣阙通名不称官爵不称臣但云：荆山居士文宣宴法和及其徒属于昭阳殿赐法和钱百万物万叚甲第一区田一百顷奴婢二百人生资什物称是宋莅千叚其余仪同刺史以下各有差法和所得奴婢尽免之曰：各随缘去钱帛散施一日便尽以官所赐宅营佛寺自居一房与凡人无异三年间再为太尉世犹谓之居士无疾而告弟子死期至时烧香礼佛坐绳床而终浴讫将敛尸小缩止三尺许文宣令开棺视之空棺而已法和书其所居屋壁而涂之及剥落有文曰：十年天子为尚可百日天子急如火周年天子递代坐。又曰：一母生三天两天共五年说者以为娄太后生三天子自孝昭即位至武成传位后主共五年焉。