申屠刚扶风茂陵人王莽时避地河西隗嚣据陇右欲背汉而附公孙述刚说之曰：愚闻人所归者天所与人所畔者天所去也。伏念本朝（谓光武也。）躬圣德举义兵共行天罚所当必摧诚天所福非人力也。将军本无尺土孤立一隅宜推诚奉顺与朝并力上应天心下寿人望为国立功可以永年嫌疑之事圣人所绝将军之威重远在千里动作举措可不慎与今玺书数到委国归信欲与将军共同吉凶布衣相与尚有没身不负然诺之信况于万乘者哉！今何畏何利久疑如是卒有非常之变上负忠孝下愧当世（言从汉何畏附蜀何利而久疑不决）夫未至豫言固尝为虚及其已至。又无所及是以忠信至谏希得为用诚愿反复愚老之言嚣不纳遂畔从述建武七年诏书征刚刚将归与嚣。《书》曰：愚闻专已者孤拒谏者塞孤塞之政亡国之风也。虽有明圣之姿犹屈己从众故虑无遗策举无过事夫圣人不以独见为明而以万物为心顺人者昌逆人者亡此古今之所共也。将军以布衣为乡里所推庙廊之计（廊殿下屋庙太庙也。国事必先谋于庙廊之所）既不豫定动军发众。又不深料今东方政教日睦百姓平安而西州发兵人人怀忧骚动惶惧莫敢正言群众疑惑人怀顾望非徒无精锐之心其患无所不至夫人穷则变生事急则计易其势然也。夫离道德逆人情而能有国有家者古今未有也。将军素以忠孝显闻是以士大夫不远千里慕乐道义今苟欲决意徼幸此何如哉！夫天所祐者顺人所助者信如未蒙祐助令小人受涂地之祸毁坏终身之德败乱君臣之节污伤父子之恩（不从光武是乱君臣之节遣子恂入质而背之是伤父子之恩也。）众贤破胆可不慎哉！嚣不纳。