孔子蚤作（作起也。）负手曳杖逍遥于门（欲人怪也。）歌曰：泰山其颓乎！（泰山众山所仰）梁木其坏乎！（梁木众木所放）哲人其萎乎！（哲人亦众人所仰放也。以上二句喻之萎病也。诗云：无木不萎）既歌而入当户而坐（蚤坐亟见人也。）子贡闻之曰：泰山其颓则吾将安仰梁木其坏哲人其萎则吾将安放夫子殆将病也。（觉孔子歌意殆几也。）遂趋而入夫子曰：赐尔来何迟也。（坐则望之）夏后氏殡于东阶之上则犹在阼也。殷人殡于两楹之间则与宾主夹之也。周人殡于西阶之上则犹宾之也。（以三王之礼占已梦）而丘也。殷人也。予畴昔之夜梦坐奠于两楹之间（是梦坐两楹之间而见馈食也。言奠者以为凶象畴发声也。昔犹前也。）夫明王不兴而天下其孰能宗予予殆将死也。（孰谁也。宗尊也。两楹之间南面乡明人君听治正坐之处今无明王谁能尊我以为人君乎！是我殷家奠殡之象以此自知将死也。）盖寝疾七日而没（明圣人知命）。