杨修字德祖谦恭才博为丞相主簿是时临菑侯植以才捷爱幸来意投修数与修。《书》曰：数日不见思子为劳想同之也。仆少小好为文章迄至于今二十有五年矣。然今世作者可略而言也。昔仲宣独步于汉南孔璋鹰扬于河朔伟长擅名于青土公干振藻于海隅德建发迹于大魏足下高视于上京当此之时人人自谓握灵蛇之珠家家自谓抱荆山之玉吾王，于是设天纲以该之顿八纮以掩之今悉集兹国矣。然此数子犹不能飞翰绝迹一举千里也。以孔璋之才不闲辞赋而多自谓与司马长卿同风譬画虎不成反为狗者也。前有书嘲之反作论盛道仆赞其文夫钟期不失听于今称之吾亦不敢妄叹者畏后世之嗤余也。世人著述不能无病仆常好人讥弹其文有不善者应时改定昔丁敬礼常作小文使仆润饰之仆自以才不过。若人辞不为也。敬礼谓仆卿何所疑难文之佳恶吾自得之后世谁相知定吾文者邪吾常叹此达言以为美谈昔尼父之文辞与人通流至于制春秋游夏之徒乃不能措一辞过此而言不病者吾未之见也。盖有南威之容乃可以论于淑媛有龙渊之利乃可以议于割断刘季绪才不能逮于作者而好诋呵文章掎摭利病昔田巴毁五帝罪三王╃五伯于稷下一旦而服千人鲁连一说使终身杜口刘生之辩未。若田氏今之仲连求之不难可无叹息乎！人各有所好尚兰茝荪蕙之芳众人之所好而海畔有逐臭之夫咸池六英之发众人之所乐而墨翟有非之之论，岂可同哉！今往仆少小所着辞赋一通相与夫街谭巷说必有可采击辕之歌有应风雅匹夫之思未易轻弃也。辞赋小道固未足以揄扬大义彰示来世也。昔杨子云先朝执戟之臣尔犹称壮夫不为也。吾虽薄德位为藩侯犹，庶几戮力上国流惠下民建永世之业流金石之功岂徒以翰墨为勋绩辞赋为君子哉！若吾志不果吾道不行则将采史官之实录辨时俗之得失定仁义之衷成一家之言虽未能藏之于名山将以传之于同好非要之白首，岂可以今日论乎！其言之不怍恃惠子之知我也。明早相迎书不尽怀修答曰：不侍数日。若弥年载岂独爱顾之隆使系仰之情深邪损辱嘉命蔚矣。其文诵读反复虽讽雅颂不复过此。若仲宣之擅江表陈氏之跨冀域徐刘之显青豫应生之发魏国斯皆然矣。至如修者听采风声仰德不暇目周章于省览何惶骇施高视哉！伏惟君侯少长贵盛体旦发之质有圣善之教远近观者徒谓能宣昭懿德光赞大业而已不谓复能兼览传记留思文章今乃含王超陈度越数子观者骇视而拭目听者倾首而耸耳非夫体通性达之自然其谁能至于此乎！又尝亲见执事握牍持笔有所造作。若成诵在心借书于手曾不斯须少留思虑仲尼日月无得逾焉修之仰望殆如此矣。是以对鹖而辞作暑赋弥日而不献见西施之容归憎其貌者也。伏想执事不知其然猥受顾锡教使刊定春秋之成莫能损益吕氏。《淮南子》直千金然而弟子钳口市人拱手者圣贤卓荦固所以殊绝凡庸也。今之赋颂古诗之流不更孔公风雅无别尔修家子云老不晓事强着一书悔其少作。若比仲山周旦之畴为皆有愆耶君侯忘圣贤之显迹述鄙宗之过言窃以为未之思也。若乃不忘经国之大美流千载之英声铭功钟鼎书名竹帛斯自雅量素所蓄也。岂与文章相妨害哉！取受所惠窃备琐蒙瞍诵咏而已敢望惠施以黍庄氏季绪琐琐何足以云：其相往来如此甚数。