后魏崔浩为司徒非毁佛法而妻郭氏敬好释典时时读诵浩怒取而焚之捐灰于厕中及浩幽执置之槛内送于城南使卫士数十人溲其上呼声嗷嗷闻于行路自宰司之被戮辱未有如浩者也。世皆以为果报之验浩既不信佛道从弟荥阳太守模深所归向每虽粪土之中礼拜形像浩大笑之云：持此头颅不净处跪是胡神也。浩性。又不好老庄之书每读不过数十行取弃之曰：此矫诬之说不近人情必非。《老子》所作老聃习礼仲尼所师岂设败法文书以乱先王之教袁生所谓家人厢箧中物不可扬于王庭也。裴粲出帝初为骠骑大将军胶州刺史时亢旱士民劝令祷于海神粲惮违众心乃为祈请直据胡床举杯而言曰：仆白君左右云：前后例皆拜谒粲曰：五岳视三公四渎视诸侯安有方伯而致礼海神也。卒不肯拜。