生事甲胄兴戎商书之为戒虎兕出柙孔圣之攸讥岂得兵火自焚鼷弩轻发是故狼贪着于军令儿戏存乎！帝语汉氏而下将非一途或任总边寄身当临敌或捍守与国讨伐叛党而有肆志以逞矢谋不臧苟贪天功罔恤时难繇是专任己力构发[C260]端启内侮之阶弃在和之训靡思康靖姑务烦克失亲善之为宝忘怀安之远虑横法以绳下苟求以致怨败乃大事职此之由辱国受诛悔将奚及者矣 卷 446 贪黩诗刺贪人败类传恶黩货无厌士之鬼行于斯为甚佩服儒训践履清途飘缨帝庭分曹仙署而乃侵人自用趋利求私卖官以厚资贩肆以求息或饷遗不却或聚敛公行以至结好于异类求财于外境门庭辐凑珍玩山积名节皆污冠裳是耻议论所弃刑宪乃加鸣鼓而攻斯之谓矣 卷 482 遗谏夫慎终于始君子之道图国忘死忠臣之节中代而下乃有秉贞纯之操敦亢直之志不幸遘疾殆于弥留属纟广忍死口舌为奏陈逆耳之深戒述经邦之丕训异其感悟以申规益以至乘舆临省亲乞其言使者存问因受其对莫不罄肺腑之丹实陈时政之得失周旋悃忄无所回隐复有直躬守道循名顾义思纳诲以救恶遂捐躯而甘死将致君于善以舍生为轻惓惓之诚布于遗体斯固烈气贯于穹壤英声垂于无穷历千祀而如生可以掩卷而太息者矣 卷 548 恩奖古称登高必赋可以为大夫盖取其感物造端材智深美而能图事者也 卷 550 自序自司马谈父子续先业齐世传为之 卷 561 忠节昔舜作九官周分六职树棘为位列于明廷象河命秩尊于庶品盖卿监之重也 卷 622 谬滥论材定官存于周制兴廉举孝着于汉典得人有进律之褒滥进有绌爵之罚故天下慎法莫敢谬举魏晋以降其道驳丧条教所颁既殊于古铨选所属复罕其人靡能平心守正量才揆职繇是用舍徇意词辩饰非或观时而任数或为朋而受赇俾夫补授失次资格差谬多所抑损或成纷诉至有附会权势亲狎奸民上不能资朝廷之聪明下则积山林之怨愤是使古道不复来者喟然 卷 638 课最繇汉以来重长人之寄有会课之法稽劳底绩以功多者为最焉盖取乎！治行殊等阀阅彰着乃处乎！第或申之懋赏所以旌劝良吏耸厉当世者也 卷 684 感化夫寄百里之命布一同之政既惠爱以临民必诚心而待物则有民怀感而附德物反妖而为瑞是以兽出其境凤集于庭雉驯蝗散灭火反风感化所至其道可见 卷 703 为政知礼为政 卷 738 纵逸夫人禀五常之性首万物之灵清浊殊分贤愚异致所以贵贱有位动静有常故不可以一槩而量之则有放旷为怀诞纵成志不护细行罔鬼时讥或寓兴于山林威仪不整或傲情于朝市礼法罔修是以大礼有环珮之节前哲有韦弦之戒傲不可长其斯之谓与 卷 855 为人后 卷 863 奢侈礼与其奢大圣诲乎！宁俭富不期侈前哲戒乎！自至是知满则招损欲败乃度故以奢为不逊侈为大恶 卷 946