第一种是数目夸张。书中写戏场「人千人万的所在」，用人千人万夸人多；人越多，命案越没人管，反差越大。 第二种是程度夸张。书中写「十三分奢遮」，以十三分代十分，夸长舌妇的精明。多出的三分不是实数，是语气；越夸，越显得这个家靠妇人撑持。 第三种是状态夸张。书中写破面鬼「打得血破狼籍」，四字叠用，把死状夸到极处。死得越惨，后面的行贿越荒唐。 第四种是场面夸张。书中写丧事「在螺蛳壳里做道场」，以螺蛳壳夸地方之小，与小地方办大法事相撞，滑稽就出来了。 第五种是排比。序一写一步一个鬼一段，把开鬼心、扮鬼脸、怀鬼胎、钓鬼火等十来个鬼字词组排成一串。排比的作用是把全书手法一次说尽；读者读到这里，已经知道后面要面对什么。 这些夸张的共同点是：夸的不是奇事，而是家常。人多、地方小、死状惨、妇人精明，全是市井里常见的事；一夸，就变形；一变，就可笑。作者不用神怪制造奇观，只用数量与程度把日常推到极处。 夸张还有一层是数目的夸张。人千人万、千十六样錾凿、三十六板斧、十三分奢遮，数目一报，场面就胀起来。作者爱用具体数字，而不用模糊的极字；数字越具体，越显得煞有介事，越好笑。 还有一层是程度的夸张。把一件事说到极处，再在极处上加一层，如血破狼籍、八只脚跑弗及之类。加的这一层往往不合常理，正是笑点所在。 再看夸张的场合。它多用在开场与高潮：戏场、战场、法事，凡是要热闹的地方，就放开夸；写家常琐事时反而收着。夸与不夸的分寸，正见作者对场面的经营。 还有一层是夸张之后不作解释。作者夸完就走，不补一句这是夸张；读者若当真，就上了当；若看出是夸，就笑了。夸张用得过火会假，作者的分寸在于：夸形不夸情，情始终是真的。所以笑过之后，读者仍记得那些人的窘。