第 11 回的市场上，买方开口嫌贵，卖方反倒要他加钱。唐敖当场点破了机关：「'货色平常'，原是买者之话；'付价刻减'，本系卖者之话，那知此处却句句相反，另是一种风气。」卖货人逼着人家加价，理由是「以丑为好，亦愚不至此」，不肯占这个便宜。 这段最值得看的不是谦让，是争抢的姿态变了：两边各自把自家货色往低里说、把对方付的钱往高里抬，谁也不肯在「我是不是厚道」这件事上输。所以名为好让不争的国度，其实把「让」也变成了新的争处。唐敖那句「另是一种风气」说得客气，读者看下去就知道风气之下仍是心气。 再看一个细节：最后这桩生意之所以还能成交，是因为买方「委曲认命」，只拿次等货，卖方立刻拦住，嫌他「只将下等货物选去」。也就是说连货物优劣都由卖方替买方操心——生意做成了，选择权却不在买主手里。 把它和第 12 回合读更清楚：那两位宰辅开口便谈本处风俗之弊，是同一个作者换了个场合说话。本库据此把君子国记为「礼盛而事废」的一类，不当成理想国，也不当成单纯的反面讽刺。 还有一处细节替这个国度做了注脚：那位买主临走时装作委屈，「略将次等货物拿去，于心庶可稍安」。他要安的不是买卖的心，是做人的心。把这一节与下一回那两位宰辅的议论合起来看便完整了——那里谈的是本国风俗之弊，这里演的是同一件事的另一面。作者不反对谦让，他反对的是把谦让变成必须抢着表演的规矩。 **本库锚点** - 第 11 回「观雅化闲游君子邦　慕仁风误入良臣府」：净字 2,378；出场 2 人；谜令认可 算3；本回述及 唐敖、多九公 等 2 人。 - 第 12 回「双宰辅畅谈俗弊　两书生敬服良箴」：净字 5,004；出场 3 人；谜令认可 令5、算9；本回述及 唐敖、多九公、林之洋 等 3 人。