第 33 回的现场写得极认真。胡须满脸的宫娥捧着针线进来跪下：「禀娘娘：奉命穿耳。」四个不由分说上前按住，白须宫娥「先把右耳用指将那穿针之处碾了几碾，登时一针穿过」，林之洋大叫一声「疼杀俺了」，往后一仰；左边照样再来。后面还有缠足等一连串程序。 写到这里最省力的办法是让它好笑：一个糙汉子被打扮起来，天然滑稽。可作者把每一道程序都按顺序写到实处，说明他要的不是一个笑料。 关键在于作者换了人称而没有换痛苦。同样的针、同样的碾、同样的疼——施之于女，书上叫习俗；施之于男，读者立刻认出这是刑罚。第 12 回那句再从旁添要害的一笔，才是致命的：「始缠之时，其女百般痛苦，抚足哀号，甚至皮腐肉败，鲜血淋漓」，而这一切「谁知系为美观」。 把两段对着读，美观二字就彻底立不住了。本库据此把女儿国记为全书结构最严的一处反证：它不是关于异域的想象，而是一次把数量单位换算给人看的实验。 再往回退一步：动手的也不是恶人。宫娥们奉命而行，连手势都写得很熟练，作者对她们并无怒气，他要写的是一套人人奉行的程序。真正难反驳的地方正在这里——没有施暴者，只有规矩本身，而规矩是众人替它做的。这也是本书处理这两段最见功力的地方。换成今天的读法也一样成立：被这套规矩伤过的人，往往正是替它维持的人。 **本库锚点** - 第 12 回「双宰辅畅谈俗弊　两书生敬服良箴」：净字 5,004；出场 3 人；谜令认可 令5、算9；本回述及 唐敖、多九公、林之洋 等 3 人。 - 第 33 回「粉面郎缠足受困　长须女玩股垂情」：净字 2,610；出场 1 人；谜令认可 令3、算1；本回述及 林之洋 等 1 人。