说话归属是本书语言层最难的一环。全书出现道：冒号的句子约三千七百六十处，能明确归到某人的只有一千三百五十二处，约三成六。 原因在句式。少数句子把主语放在动词前，如过了半载有余，见鸣皋存心仁义，为人忠信，到那一天，向鸣皋说道：「贫道蒙公子厚情，青眼相看，一向爱慕剑术、未曾相传，不觉半载有余。，还能追到人；更多时候前面隔了动作、神态、多人对话，只写过了半载有余，见鸣皋存心仁义，为人忠信，到那一天，向鸣皋说道：「贫道蒙公子厚情，青眼相看，一向爱慕剑术、未曾相传，不觉半载有余。，归属就断了。作者常先写一群人如何如何，再让其中一人开口，读者靠上下文猜。 这不是作者疏忽，而是说书体的习惯。现场说书有手势、有语气、有视线，听众不会认错人；写成文字后，这些线索丢失，只剩一个道字。 挖掘时只能用道：前十四字回看、剥状语、别名后缀匹配，猜不出的标为无法归属，不硬派。三成六的归属率因此不是失败，而是对底本模糊度的诚实记录。读者若需要更精确的对话归属，只能回到上下文人工判定。 归属率低还带来一个副作用：读者容易把话安到错的人头上。整理时保留原句、不补主语，比强行指派更可靠。数据库只记录可证的归属，其余留空。这种保守做法牺牲了完整性，换来了可复核。 归属困难还因为作者爱用多人合称。众人道、大家道、两个道，一句话由几个人同时说，无法拆开。数据库把这些标为无法归属，不硬拆成某一人的台词。 三成六的归属率，提醒读者：这本书的话，有一半是说给空气听的。