「官逼民反」是后世给《水浒传》贴得最顺的一个标签。林冲被高俅设计误入白虎堂，刺配沧州，又遭陆谦火烧草料场，确实是被官逼到雪夜上梁山；武松告状不准、飞云浦被追杀，也是被官府一步步推上去的；鲁达三拳打死镇关西，说到底是不肯吃官司、没人送饭。这几个人上应这个标签。 可把一百八人的上山路径排开，情形就复杂了。秦明是被宋江派人假扮他烧杀，慕容知府杀了他全家，断了他的归路；朱仝是李逵劈死小衙内，让他无法向沧州知府交代；徐宁是时迁盗了雁翎甲、家眷被接上山；李应是家产被吞、被假知府捉走；卢俊义是被一首藏头诗告发。这五个人的「反」，不是官逼的，是梁山逼的。 还有一类是自身犯事：晁盖劫生辰纲，宋江杀阎婆惜，杨志卖刀杀牛二，都是先有罪、后有逃。时迁偷鸡、白胜卖酒，更是市井小人物被卷进大事件。他们的上山，与「官」的关系远，与「江湖」的关系近。 所以「官逼民反」是一句口号，不是一张覆盖全书的网。它解释了林冲、武松这条最动人的线，却解释不了梁山自己如何用同样的手段逼人上山。作者没有把这条线藏起来，反而让宋江亲口说「不恁地时，兄长如何肯死心塌地」。这句话让「官逼民反」四个字有了阴影：逼人的不只官府，也有那个替天行道的山寨。 若一定要给全书找一个共同点，或许不是「被谁逼」，而是「都回不去了」。林冲回不了东京，武松回不了阳谷，宋江回不了郓城，卢俊义回不了大名府。梁山收的，是一群没有退路的人；至于退路是谁断的，官、梁山还是自己，各人不同。